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笔趣猫 > 古典架空 > 穿梭无限世界,建造诡异建筑 > 第25章 第七个世界25

又过了半个月左右,娄雪的梦月法终于入门了,被诡异本源转化后,变成了梦月篇。

在将梦月篇修炼到lv2等级时,娄雪选择了梦月之神途径,然后,梦月篇与食梦篇融合成为了梦神篇。

......

梦神篇lv10(已满级):

lv1等级:可以增加智力,感知,灵魂属性5。

执掌梦国途径和梦月之神途径融合,形成梦神之国途径:

从lv2等级开始,每提升一级功法等级,增加感知,灵魂属性10。

特殊效果:

精神空间往形成梦神之国方向发展。

满级效果:

精神空间内构建出一个可以自由控制是否让梦界中的梦境意识进入的梦神之国。

修炼者可以自由使用梦力和魂力构建修炼者想要的任意样子的梦神之国。

梦神之国是修炼者的领域,其他生物进入梦神之国后,都会受到一定程度的削弱。

梦神之国内的一切风吹草动都瞒不过修炼者。

当前现实世界与梦神之国的时间流速比可以在1:1-1:100之间自由调控,当修炼者的实力提升后,现实世界与梦神之国时间流速比可以获得进一步提升。

但梦神之国的世界流速比现实世界的越快,维持时间加速所消耗的梦力也就越多。

(ps,女主目前是三阶,所以最多可以将梦神之国的时间流速调快到现实世界的100倍,四阶是1000倍,以此类推,......。)

梦神之国的上空诞生一轮象征着梦神之国力量源泉的满月,所有进入梦神之国的生物都会不可避免地对梦神产生信仰。

信仰会源源不断地汇聚到圆月之上,生物离开梦神之国后,对梦神的信仰就会消失。

受到诡异世界诡异本源的侵蚀,所有信仰都会通过圆月率先被转化为维持梦神之国存在的梦力,当梦力足够后,多余的信仰将会被转化成诡力,融入诡异世界。

......

娄雪在将体内原本的食梦篇能量完全转化为梦神篇后,原本的梦国就转化为梦神之国了,整个梦神之国看起来更加地梦幻瑰丽了。

而空中除了原本血色的诡异月亮的梦月投影之外,又多了一轮银白色的满月。

那轮满月直接变成了梦神之国的梦力源泉,无数透明的信仰从进入梦神之国的人身上冒出,汇聚到圆月,被转化为梦力或者诡力。

而街上原本那些空荡荡的铺子已经全部都租了出去,有长租,有短租。

绝大部分都是一些可以稳定供给某一些材料的修炼者租的。

比如有一些修炼蛇蜕法的修炼者,他们每隔一段时间就需要进行一次褪皮,这些褪下来的蛇蜕可是炼制护甲的好材料。

修炼食神法的修炼者烹饪的菜肴,修炼树人法修炼者凝聚的树果,养蜂法修炼者培养的蜂群,鬼蛛法修炼者用蛛丝编制的蛛丝服饰,......。

梦神之国来者不拒,任何势力都可以进入梦神之国进行交易,购买任何东西。

比如在诡异饭店品尝拥有不同效果的美食,购买诡异百宝箱炼制的各种武器,在诡异宾馆享受极致的服务,在诡异医院治愈疾病,在诡异游乐场游玩,在画舫诡妖开设的店铺里面购买情报,委托诡异邮局运送包裹,在诡异理发店换一个新发型,在诡异赌场进行赌博,......。

不得不说,娄雪也没有想到,其中生意最好的居然是诡异赌场,天天爆满,都是怀揣着一夜暴富梦想的赌徒。

诡异电影院,一个既能让人花钱,又能让人赚钱的地方。

如果是进诡异电影院看电影的话,是需要花梦币的,如果是以演员的身份来拍电影的话,则可以赚取梦币。

诡异教堂是不对除了诡异教徒之外的其他生物开放的,一般都是诡异信徒之间互相交流的地方。

值得一提的是,之前的那些从云城梦境世界被娄雪收入梦土雏形的黑白兔子,由于它们绝大部分的身体都是在现实世界攻击云城的主力军,在云城事件结束后,它们的身体全部都被镇魔司给销毁了。

所以,它们现在已经只剩下了灵魂,无法再回到现实世界了。

最后,这些分别修炼了梦魇之魔途径以及追月兔神途径的黑白兔子成为了梦神之国的治安军,受到诗梦的管辖,负责管理梦神之国的治安。

梦神之国兑换处新上架了娄雪用梦力凝聚的梦国坐标,供其他非诡异信徒的生物在晚上做梦时,可以通过梦国坐标找到梦神之国。

由于娄雪目前处于安庆城内,所有梦神之国内来来往往绝大部分都是安庆城以及安庆城周围几座大城的修炼者或者做梦时误入的普通人。

......

等到娄雪体内的梦神篇完全稳定了下来后,娄雪准备在这个世界好好逛逛了,毕竟,扩大梦神之国的影响范围,就是扩大自己建立的势力,诡异教派在这个世界的影响力。

娄雪忍不住询问起诡异大街以及诡异画舫码头,

“街街,婳婳,目前梦神之国还没有涉及到的城市,还有没有什么有意思的地方?”

诡异画舫码头说道,

“主人,诡道修仙世界一共被分为五大区域,东海,西沙,北地,南沼泽,中土。

我们现在所在的是中土,气候适宜,是最适合人类居住的地方,也是各种势力最多,人类修炼者数量最多的地方。

东海是天道虫的地盘,那边的修炼者修炼的都是寄生修仙法,以天道虫为根基,生成灵根,根据生成灵根的不同,修炼不同属性的天道虫法。

西沙是佛教的地盘,那边生活着的百姓从出生到死亡,全部都在佛教的掌控中。”

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