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我是九世单传的天才幸运糖宝 第115章 水府神庙

作者:风疏竹 分类:古典架空 更新时间:2025-08-30 05:21:39

前文再续,书接上一回。

一夜无梦,又到天明。

凌家人从安徽休宁出发的第三十一天,在南门木桥,即后来的龙珠桥那里登船,沿着玉带河,从玉带河汇入长江的河口,进入长江,继续我们的航程。

离开凤山监时,是清晨时分,城内已经人来人往。

明初的凤山监城内有二十多条街,居住了近一万二千多人,算是一个不小的城镇了。

凤山监与江南的城镇不同,这里保留着一种原始朴素的味道。

明代有诗人如此赞美凤山监:

荒庐依古岸,落日抱孤舟。

恰如其分地把这里的古朴风貌勾勒了出来。

我们的船沿着凤山监的南面和西面的玉带河前进,看见玉带河的西岸有一座庙,牌匾上写着水府庙。

船夫对我们说:那座庙是洪武十六年重建的。

洪武十六年,也就是公元1383年。

我们问船夫:水府庙里供奉的是哪位神灵?

船夫说:水府庙里供奉的是龙王爷,水府庙就是龙王庙。

我好奇地问:为什么龙王庙又叫水府庙?

船夫说:龙王是佛教里的掌管降雨的水神,水府庙是水神庙,也是龙王庙。

凌轩告诉我:水府庙不但会在江边、河边有,在深山里都会有。

我觉得十分奇怪了,问道:山里的不是山神么?龙王庙建在深山里合适么?

船夫听了笑笑说:庙不怕多,有水的地方,就会有龙王庙;说起来,人们相信,欺山莫欺水,对于高山的仰止,人们更害怕流水的肆虐;山神庙很少出现在河边,但是深山里很多会有龙王庙;深山是河流湖泊的源泉之地,建龙王庙,也算是建在源头地方,龙王下山时,也会体谅生灵的不易。

船夫微笑着问我们:昨天有无去北门处去看丁奉祠?

我觉得很奇怪就问:靖江王庙不是在陆溪口对面的陆水河东岸吗?怎么又变成在北门呢?

船夫一拍脑袋说:哎呀!怪我昨天没有跟你们细说!靖江王庙的确是在陆水河的东岸,但是在凤山监的北门向东行,有一座丁奉祠,是唐朝元年所建,可是真正的古代建筑呢!

我问:丁奉祠有丁奉的坟墓吗?

船夫说:没有!丁奉的坟墓在印山呢!

船夫说:凡是经过凤山监的船只,都会去靖江王庙或是丁奉祠祭拜,这样行船可以得到护佑;昨天,船的管事,停泊后就上岸去丁奉祠祭拜。据说,行驶在长江的船只,遇上风浪,只是口中念丁奉老爷的名号,一定可保平安。

我听了也觉得很遗憾。

要知道,我们明初时经过凤山监,所看见的一切,可未来得及去看的一切,都将在未来的清朝咸丰四年,即公元1854年,因为太平天国西征军驻扎在陆口,他们为了战事,掘开洪庙河,让洪庙河因此改道,汹涌的河水直冲入长江,千年古城凤山监不断崩塌,不要说葬在凤山监城中的吕蒙将军墓被冲毁,北门的丁奉祠唐代古建筑也被冲毁,就连玉带河西岸的龙王庙,也屡屡被乱冲乱撞的河水冲塌;至此,吕蒙城消失在滔滔之中。

凤山监毁于**。

正是:

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

滚滚岁月淘尽的何止英雄?更有无数的古代文明痕迹。

凤山监虽然被毁,但是作为长江中下游的深水港之一,在清咸丰8年,清朝政府与英、日、德、法等国签订的《天津中英条约》,就将长江中游的九江、武穴、汉口、陆溪口等5处开辟为通商口岸。

陆溪口,始终就是一个栖凤之地的黄金口岸。

欲知后事如何,请听下回分解。

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