兮灵传说之凤天游 第13章 新生脉，祈梦夫诸

新生脉，这是一个求凤兮自己总结然后定义出来的词，主要是针对一个种族之中，全新出现的一类存在。

至于为什么求凤兮会想到总结出这一个定义，主要是木青鸾的出现，鸾族，在数千年前的求凤兮的认知里，鸾族属于是“鳯”“凰”幺女始祖朱雀的后裔之一“鸾”的后代，但是从前往后，求凤兮都没有发现有青木神鸾这样的鸾鸟出现过。

由于当时玄阳子和玄灵子已经飞升，虽说还没有绝天地通，但是求凤兮对知识的探知的确是与师父还在的时候相比，慢了许多。

为此，求凤兮只好凭借着自己的思路来调查，但是不调查还好，这一调查，求凤兮直接发现，往前数十万年之中，从来都没有青木神鸾这种存在出现过。

当时求凤兮就怀疑，木青鸾是不是鸾族之中全新出现的存在，之后见到介云的时候，求凤兮就逮着介云问了个清楚。

青木神鸾，这样的存在就算是在阴界的记载之中，都没有出现过，这是介云回到阴界仔仔细细翻找了所有的能够找到信息的东西之后，给求凤兮的答复。

对于这样的答复，求凤兮虽说早就有了预感，但那时求凤兮和木青鸾之间早就已经建立起了灵主和灵主共鸣者之间的联系，不管怎么说，求凤兮都不能被介云的说法给左右。

全新出现的种类，这样的情况，对那时的求凤兮来说，潜意识之中，已经算是没有什么值得吃惊的地方了，不过全新出现的种类，求凤兮的确还是没有什么应对之法。时间回到现在。

听完了求凤兮的解释后，伏看着面前这只陌生的夫诸，问道：“你难道真的没有见到过你的族人吗？按理来说，这不应该才对？”

夫诸摇头，似乎对伏的话不认同。

“或许，是那一种情况。”求凤兮看向伏，道：“这个时代，距离‘兮’的殒殁还没有过多久，而且夫诸也知道‘兮’的存在，老伏你说，会不会夫诸对于生存的本能还有对于自身以及种族的认知，都是通过血脉传承来完成的呢？”

求凤兮的话在此时起了一个关键作用。

“这……老求！你说得对啊！血脉传承！可能是因为我没得比较早，血脉传承这种事情都没有出现过！”经由求凤兮一言点醒，伏当即寻找起了自己的知识。

片刻过后，伏看着面前的夫诸，对求凤兮道：“有了！这里是云梦泽啊！云梦泽根本就不是夫诸一族的居住地！夫诸一族是住在山北的！而且出现必有大水！是不可能在干旱的地方定居的！”

萯山之首，名曰敖岸，阳多琈之玉，阴挨艰叠多赭与黄金，共工下臣熏池住地，常出美玉，山巅北望有河林，如茜如举，而敖岸之山有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，他域生灵见之，则其邑大水。

伏的话，和求凤兮印象之中对于夫诸的描述一样，加上面前的白鹿，这就是神兽夫诸无疑了，夫诸居于敖岸之山，有引发大水之能，是初代水之灵主水神共工的下臣族！那么所在地周围肯定也是大水蔓延的！

而云梦泽，正好是符合条件的居住地！

不过，这一头夫诸和求凤兮所记得的描述有些许差别。

夫诸状如白鹿而四角，角同桐树枝条，金黄之瞳，身形略大于常鹿，乃是避灾之兽，但是面前的这一头夫诸，却不一样，这就叫求凤兮更加相信自己的猜想了。

面前的夫诸，绝对是不同于寻常夫诸的新生一脉！

“夫诸，你知道敖岸山在哪里吗？”求凤兮看着夫诸，问道：“敖岸山是你们夫诸一族的住地，你应该知道在哪里的。”

“不清楚……”听到求凤兮的话，夫诸有些委屈地摇了摇头。

“那你应该还记得你的父母吧？”求凤兮又问。

对于求凤兮的这一个问题，伏没有什么不理解的，这一个问题，问的很关键，在和求凤兮相处这么久的时间里，伏有一件事情一直都没有弄明白，灵种的鉴别到底是从哪个角度来解释的呢？

先天和后天之间，有着什么区别？先天之灵，伏很好理解，就是由天地化生，独自的一类存在，但除了最初的古神们，其他新出现的先天之灵们，无疑就是一族之中新生脉的始祖。

相较之下，后天之灵的理解就变得极为困难了，不过伏有一点预感，后天之灵的事情，可能相当有思考空间。

“没有……印象……”夫诸依旧摇了摇头。

这时，求凤兮终于是无奈地叹了一口气，“后天之灵吗？有点难办，后天之灵这种存在，说实在的，少数情况下是没有种族的，且其中的大多数情况，都是源头……”

“所以说老求，你想到现在该怎么办了吗？”得到求凤兮的确定之后，伏问道。

现在的事情关系到先后天之灵，伏又不是实践党，解决起来有些吃力。

“不急。”求凤兮稍稍按了按太阳穴，看着夫诸，问道：“那有谁告诉过你，你的名字吗？”

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