东海岸,长岸村。¢x,i·n~w,a n b·e n!.^o~r·g?
这个曾经贫困而咸腥的渔村,现在笼罩在狂热的氛围中。
村中央清理出一个废弃的旧船厂,搭建了一座粗糙的祭坛。
祭坛用礁石垒成,中心有一汪流动的清水。
后方悬挂着一幅画着洛神像的布幔。
“洛神娘娘保佑啊!我家阿旺的肺痨,喝了圣水,三天就不咳了!”
一个老渔民跪在祭坛前高喊,引得信徒们附和与赞叹。
类似的“神迹”每天上演。
村民们脸上的愁苦被虔诚取代,他们低声诵念祷词,排着长队舀取圣水或叩拜洛神像。
长岸村信奉“洛神”的传闻传了出去,却引来外界的质疑。
“疯了,全疯了!肯定是穷疯了信了邪教!”
“什么洛神?八成是装神弄鬼骗钱的!”
“听说那水能治病?别是加了迷幻药吧?”
“这些迷信的人就是可悲,随便搞点魔术,就能把他们骗得团团转。”
“……”
流言蜚语中,《东海岸观察报》实习记者林海带着怀疑进入村庄。
主编派他揭露这个邪教骗局。
空气的狂热让林海不适。
他冷眼旁观信徒的跪拜,听着神迹描述,心中不屑,举起相机准备拍照。
这时,人群骚动。
一个脸色蜡黄、腹部肿胀的妇人被抬到祭坛前,气若游丝。
“求洛神娘娘开恩!医院说没救了!”丈夫哭喊着磕头。
信徒们纷纷跪下祈求。
林海调整焦距,准备记录。
祭坛上并没有神官。
圣水在祈求声中泛起涟漪。
突然,一股圣水探出托起妇人,悬浮在祭坛中央。
林海手指僵在快门上,他看得分明,没有任何绳索或机关!
更惊人的一幕接着发生,圣水化作蓝色水蛇,缠绕妇人腹部。
微光亮起。
妇人腹部肿胀消退,脸色恢复红润,喘息平复。
几分钟后,她睁开眼为自己康复痛哭,家人狂喜。
“神迹!真正的神迹!”信徒们狂热叩拜。
林海相机掉在地上。
他浑身冰凉,认知被颠覆。
亲眼目睹的奇迹绝非骗术!
他颤抖着捡起相机,拍下这幕神恩。
几天后,《东海岸观察报》头版刊出林海报道:
《长岸神迹?绝症妇人在洛神祭坛前死里逃生!记者亲历,非虚非妄!》
报道详细描述亲见一幕,附照片:妇人腹部、悬浮、治疗和康复画面。?w_e*n_x^u-e,b~o·o?k′.,c.o¢m¢
报道引发的不仅仅是社会关注,更像在平静的社会湖面投下了一颗重磅炸弹。
最初的几小时是震惊,紧接着舆论以排山倒海之势沸腾起来:
“照片P的吧?记者被洗脑了!”
“哗众取宠!为了销量脸都不要了!”
“巧合!回光返照或误诊!”
“这要是真的,我当场把这个电脑屏幕吃掉!”
“……”
但林海的报道和那几张无可辩驳的照片,又让人无可挑剔。
真正的大地震发生在那些现代医学宣判了死刑、被痛苦和绝望吞噬的角落。
新闻下方的评论区很快被求助帖、泪流满面的询问帖淹没:
“地址!求长岸村地址!”
“救救我妈妈和孩子!”
“哪怕有一丝希望,我也要带她去试试!”
“我己经买上火车票了,希望洛神保佑老爸能平安康复。”
“……”
更多被现代医学判死刑的人,在绝望中看到曙光。
抱着“死马当活马医”心态,一个坐轮椅的骨癌青年,由家人陪同来到长岸村。
在无数眼睛注视下,包括林海也在场,青年被抬上祭坛。
同样场景重现:圣水托举、水蛇缠绕病躯、微光亮起……
几小时后,青年竟能撑着轮椅站起!?
这不再是孤证!
在媒体的长枪短炮和更多记者的见证下,“骨癌青年站立行走”的视频以病毒般的速度传遍网络。
沉默的螺旋被彻底打破,社会集体失语。
科学逻辑的最后一道防线被**裸的神迹生生击穿!
网络上“不可能!”“特效视频”“疯了!”的弹幕遮蔽了屏幕。
然而更多的是排山倒海的、近乎疯狂的“洛神娘娘显灵了!”、“奇迹之地长岸村!”、“我愿意一辈子信奉洛神!!”
长岸村一夜爆火!
消息如燎原之火蔓延。
绝望者如迁徙的候鸟,从西面八方涌来。
火车站挤满了拄着拐杖、坐着轮椅、身上插着导流管的身影,每一辆开往东海岸的大巴都如同朝圣的方舟。.如!雯′惘` !耕!