大厦闹鬼，你还让我去做卧底保安 第97章 部落崇拜

端公不认识我们三个，但是他认识开民宿的老板。

然后老板就站出来解释说：“是这样的，我那里来了一位老教授，他特别喜欢咱们这里的民俗，听说附近有人在做法事，所以就过来参观一下，我们不打扰了，马上就走……”

走是不可能走的！

要说套近乎，裘教授绝对是把好手。

他一把推开民俗老板，冲着端公双手一抱拳说：“哎呀呀，鄙人以前就职于津海大学历史系，退休之后对于民俗学和神秘文化十分着迷，今日看到先生手段如此高超，简直是叹为观止，心潮澎湃，不知先生可否与鄙人谈论一二，以表鄙人对先生的仰慕之心……”

嘶……

这马屁拍得就连徐大头都有点儿听不下去了，他在后面低声提醒裘教授说：“我说教授啊，差不多就行了，你说的这些恐怕人家都听不懂。”

这次我比较同意老徐的观点，毕竟津海距离哀牢山那么远，文化差异巨大，语言也不通。

估计那位端公也没怎么听懂裘教授的话，只是冲着裘教授点了点头。

虽然奉承话是没听懂，但是肯定能听出是好话。

再加上有民宿老板在场，他在村里算是个体面人，端公也得给他一些面子。

所以，端公就把我们让进了堂屋里，让我们坐下聊一会儿……

裘教授是很会聊天的人，不管对方能不能听懂，反正裘教授就是特别能聊，不多时就跟这位端公混熟了。

端公告诉我们说，他并不是生下来就干这一行，也是半路出家。

他年轻的时候也在城里读书，毕业后在镇子里做了中学老师。

后来不知道什么原因就生了一场怪病，怎么治都治不好。

在家躺了三个月，突然有一天病就好了。

就在他昏迷的这段时间里，脑中仿佛多了很多奇奇怪怪的知识，醒来之后，他就觉得自己有了一些特殊的能力。

从此，他就辞掉了学校的工作，才开始做端公。

那一年，他都已经39岁了，的确属于半路出家。

听他这么一说，我倒是觉得有些像是东北的出马仙。

大多数出马弟子，也是因为大病一场获得了某种神通，所以就开始给人看事儿了。

既然聊熟了，接下来就开始说重点了！

裘教授把自己的手机拿出来，先找出一张照片，也就是罗峰当初派人去拍的美容院影壁墙背面的那张照片。

“先生，您能帮我们看看，这些图案您有没有印象？”

端公拿过手机仔细看了一下，很谨慎地问裘教授：“你们不是来旅游的吧？让我看这张照片出于什么目的？”

既然人家端公比较警惕，我觉得没必要隐瞒，就简单说了一下实情：

“实不相瞒，我们是从津海来的，旅游是一方面，另一方面也是为了调查一起案件，这些图案跟一起连环案有关，如果您能多一些我们不了解的知识，会对我们警方办案很有帮助。”

一听是津海警方的人，端公的戒备心减少了很多。

虽然戒备心减少了，但是好奇心却增加了。

他问我说：“津海的案子，怎么都查到我们这种偏远山区来了？”

裘教授打断了端公的思路，毕竟我们来这里是套别人话的，而不是让别人套我们话的。

“这些图案，我个人觉得与古滇国的文化有关，你是当地人，不知道看着眼熟吗，我这里还有类似的照片，我再给您看两张，上面都有类似的图案……”

裘教授又找出两张图片，都是以前我发给他的。

一张是瓦猫嘴里那张照片背面的图案，另外一张是无头女尸后背的图案，不过女尸后背上的图案很模糊，是经过复原之后的图片。

端公看得很仔细，他告诉我们说，这些图案他见过，的确跟古滇文化有关，应该是属于一种比较特殊的组合型文字。

但是文字具体的意思，他也不知道，因为这些文字非常古老，甚至比大篆还要古老。

这些属于组合型文字，每个字起码有三个不同的意思叠加在了一起，所以比古篆还要难于破解。

再加上时间过于久远，先民想要表达的意思也跟现在的人的想法和初衷不一样。

因此，想要把这些文字符号翻译成现代文，几乎不可能实现。

裘教授研究了半辈子历史，他比我更能明白端公话里的意思……

也就是说，距今六七千年前生活在古滇地区的先民，他们每天看到的东西，吃的用的，完全跟我们现代人不一样，他们发明的文字也是根据那时候的所见所感发明出来的，所以用现代语言是无法翻译出来的。

这就好比我们现在随处可见的WiFi信号那个图标。

如果这个图标让古人看到了，打死他们也想象不出来WiFi是干什么用的。

别说古人了，20年前的人看到了都不知道WiFi是啥意思，因为那时候的人们还在用小灵通呢？

意思是这个意思，大家都能懂。

但是，如果什么东西都不能问出一点来，我们岂不是白来一趟。

裘教授一再追问，端公说，具体意思他是不知道，不过可以猜测一下，只不过猜测的内容不一定正确。

裘教授连连点头说，猜测也可以，他让端公尽管说，他自己可以甄别。

端公告诉我们，从这些文字的“字头”上看，也就是最上面三分之一的那部分图案，看起来极为类似，似乎与某种祈祷有关。

他猜测，书写这些字的目的，应该是向同一个神灵祈福的意思。

先民的生活条件苛刻，他们是非常有信仰的，而且信仰并不统一，每个部落都有自己部落信仰的图腾。

比如有的部落崇拜老虎，有的部落崇拜鹰隼，有的部落崇拜山羊等等。

所以，创造文字的时候，他们就会先创造出一个相同的字头，也就是图案的最上面的一层，用于代表同一个意思。

而古代先民创造文字，主要是为了祈祷神灵的保护。

所以端公的这番说辞，很有知识也很有道理，听起来并不是一个神棍能说出来的话。

我和裘教授，都对这位端公更加的刮目相看起来……

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