竹简精致素雅,上下两条金线将一枚枚薄而匀称的竹片串订在一起,复含古朴的韵味,只是看着似乎就有一股扑鼻的竹香墨韵扑面而来。-捖?本¢榊′栈` ?耕′欣.醉`全?
沈副指导员弯腰捡起,交给张指导员。
张世安将竹简展开看了一眼,又把东西推回给对方。
“上面写了个啥?”他小声问。
沈泽打开才明白,竹简里刻的是篆书,或者说是秦篆。
秦篆——
轮廓优美,线条圆劲均匀且粗细基本一致,是一种极美的字体。
它始于公元前221年,秦始皇一统六国之后,推行“书同文,车同轨”统一度量衡政策,以秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,创制了统一文字的汉字书写形式。
是一种更早甚至可以追溯到春秋战国时期的字体。
上千年前盛秦时期使的文字,张世安虽勉强能认出一两个和汉字近似的文字,却仍旧难以通篇阅读,以至于看了一眼便放弃了。
他转手交回给副指导员沈泽,好在生于书香世家的沈泽倒是认得它们。
展开卷起的精致竹简,沈泽虽身穿破旧的蓝色军装,却掩盖不住一身的儒雅气息——
他清清嗓子按照儿时记忆里的学识读道:“万物始神承天效法后土皇地祇牒行……”
“?!!”
沈泽双目瞪圆,只读了半句便停了下来!
他惊愕地微张着嘴,颤抖着唇舌,对张世安的催问充耳不闻!
也是与此同时,他终于对其中一道声音的主人和自己手中的竹简有了大体的猜测!
张世安和他身后的娃娃兵奇怪的看向沈泽,一是不明白他为何这般惊讶,二是竹简上那句话他们基本上都没听懂。¨丸\夲 鰰\颤¨ ·芜\错¢内·容^
沈泽辨认着竹简中的秦篆,一字一句将里面绕口的文字念出来:
“生尝百苦死尤念,倏忽阴司,三魂七魄皆无常之客。”
生前尝尽苦楚,死后仍有信念,在幽冥净土成为黑白无常的客人。
“后世百忧,唯朝夕惴惧,救国救世幽亡孤魂无可归度。”
后人们百般忧虑,朝夕恐惧着救国救民的大英雄们找不到回家的归路。
“故修缮吾后土祠堂、筑地藏王菩萨庙宇、熔晶石、炼钢铁、铸神像,虔诚匍匐、笃信经文,祈千万幽亡所知今事,祈国泰民安再无人敢欺,祈英魂福禄加身再临故土。”
所以他们修缮后土娘娘的祠堂,建筑地藏王菩萨的庙宇。
熔晶石、炼钢铁、铸神像。?零/点`墈.书 -醉′辛′章`结`哽¨鑫^快¢
虔诚匍匐在两尊大神脚下,日夜笃信经文。
祈祷千万亡魂能所知今时今日,知晓战争胜利,知晓山河无恙,知晓国泰民安,知晓祖国强盛。
祈祷英魂们福禄加身,重新投胎到祖国故土,看看这如您所愿、超您所想的太平盛世。
“神佛吾等念所信故,成所愿望。”
“饬令:”
“——后土之境、地藏之域。”
“以此牒行到幽冥诸地,皆为因果所致造化。当助其成事,不灭善缘,照牒放行!”
这最后一句下面,不下二十几枚红色的章形印记。
印记分为两种字体,皆非先前的秦篆。
一者沈泽觉得像是传闻中藏传佛教喇嘛使用的梵语,另一者沈泽认为应该是一种近似于符箓的图形。
“这啥呀这是?”
“通关文牒。”沈泽再次寥寥几行字看了一遍,仍旧是难以平复内心的震撼,“这是后土娘娘和地藏王菩萨赐予我们在这阴间世界任意行走的通关文牒……”
“后土娘娘?”张世安生前不信这些,也没有了解过这方面的东西,见先前那种威慑力己经不再,便首接询问:“她是谁啊,怎么感觉比阎王爷面子还大?还有地藏王菩萨又是哪位大仙?”
“切勿胡言乱语!”沈泽要不是手上拿着竹简,怕是要首接捂上他那张口无遮拦的破嘴了!
身后小战士听着他们的对话,眼珠子转了个圈儿问沈泽:“后土娘娘是‘皇天在上后土为鉴’的后土娘娘吗?”
“嗯。”沈泽给小战士和张世安讲解:“道教有十殿阎罗、罗酆六天、五方鬼帝之说。然后在这之上才是六御尊神,而后土娘娘便是这其中之一,和玉皇大帝齐名,只是司掌所属不同。”
“你们读书人还信这个啊?”张世安似乎是忘记此处为幽冥阴间,“那地藏王菩萨呢?也是西御还是六御之一吗?”
“告诉你要慎言了!”沈泽不高兴,更多的当然是怕嘴上没个把门的张世安开罪了地府的各路神通大能,“我虽是读书人,但现在是己经死去不知道多少年的死书生了。”
可以不信,但不能不敬!
更何况他们早就死了,如今在这阴间苏醒,还不能说明问题吗?
懒得和张世安掰扯这些,他告诉张世安和满脸好奇的小战士们:“后土娘娘是道教尊神,地藏王菩萨