方寸之间，重现华夏千年 第21章 言盈天下

落不下去！

三回合过去了，从四十九回合开始，一连三回合，虔心简直是被手中的这枚深金阶【真主】卡爆了。

棋手落子本就是可以只牵引棋灵到棋子之中，却不在当回合落下，用以蓄势，以便在特殊的回合或者两军作战之中临时加码。

可尽管积蓄消耗的棋魂力远远比不上牵引那么大，但也不是没有代价。

就好像如今的虔心的全部棋魂力也就勉强维持这枚深金色的【真主】棋灵，想要新牵引棋灵也简单，只要他可以把【真主】落下，自然就可以重新恢复正常。

可！他落不下！原本以为四十九回合被杨无亏摆了一道，自己只能放弃“天衍”回合的争夺，将【真主】落在五十回合。

但让虔心万万没想到的是，没有最难落，只有更难落。

四十九回合开始后，原先并没有太过于被人瞩目的黄阶【思想家阳生】，在连续道出真言、伪圣言之时，连续晋升紫阶、虚金两个位阶，名字也变成了思想家们成就大道之前最为普遍的本名。

虚金英雄位阶【杨朱】！

一位身穿黑白两色长袍的中年男子，负手而立，在他的面前已经盘坐着数以千计的各行各业的问道者。

“纵心而动，不违自然所好。”

“纵心而游，不逆万物所好。”

“不羡寿、不羡名、不羡位、不羡货，乃可以不畏鬼、不畏人、不畏威、不畏利。”

原本仅仅是两句真言突杀而出，就直接打乱了虔心的信仰。

可杨无亏觉悟的却不是仅仅两句真言。

随着杨朱讲道，每一句话都是真言，句句动人心！

杨无亏的意境是私道，这里的私可不是简单的自私，若是自私也不会成就道境。

杨无亏的私，或者说杨朱的私，是一种和绝对的公对应的绝对的私。

不需要人人为我，也不需要我为人人。

每一个人只需要管好自己的私，不会因为天下损害自己的私，也不需要天下任何人或事物去增补自身。

杨朱思想讲求的不是精致的利己主义，而是绝对的利己主义，就是所有人都是利己但不损人。

这种思想太理想化，理想到，哪怕伪圣言出现，杨朱背后也没有思想大势的出现，可这一思想的鼓动能力那可丝毫不比任何教派弱。

准确来说，这才是最符合人性的“蛊惑”。

学者和开悟者能领悟杨朱思想的大道理，但芸芸众生同样可以从他思想中进行断章取义，变成最符合自己的言论。

当这种思想被传播开来，天弈世界中原本的格局被瞬间打破，虔心只能无能为力的看着自家领域之中的信仰越来越弱，可自己想要改变这一局面就必须要进行重新落子。

想要进行重新落子，就必须要将手中的【真主】落下释放自己被困住的棋魂力。

然后又进入了死循环！

一连三回合，不用解说解释，观众也都看出不对劲了。

这是直接被卡棋子了，而且卡的是那么难受。

哪怕是备战席中的诸葛一，也是替虔心默哀了好久，这相当于他刚刚成功牵引【咸阳宫】这枚本身位阶极高的棋灵，正要通过基建落子，结果告诉他在他牵引的短短时间内，自家的基建被破坏了。

然后他之后就很尴尬了，不能立马落下后，又没有基建作为辅助缓解棋魂力消耗，很可能不用对手动手，他自己就要弃子了。

现在局面也就是这样，被好好阴了一波的虔心，手中的那枚棋子彻底让他丧失了公平竞争的能力。

但也不能怪他，毕竟谁也想不到，这一手暗子的效果就是在短短几分钟之内动摇对方的信仰呢？

天弈世界中的大食传教士自然也意识到了问题的严重性，开始疯狂的传播大食教的教义，用来维持信仰。

可当苍生百姓的内心的私被彻底引导出来后，原先的信仰破碎是非常简单的，特别是神明也没有降世，没有神迹，靠着这些传教士，完全无力回天。

越来越多的普通百姓接受了杨朱的思想，这些人有白子领域的，也有黑子领域的，思想并没有让他们背叛自己的阵营，反而是变得更加独立，人格上的独立。

持续讲学的杨朱也不在乎自家大势的凝聚，不强求任何人加入他的学说，可他的思想却越传越广。

终于在六十回合。

盘坐于讲道台上的杨朱，慨然叹了一口气，随即一句振聋发聩的真言，准确说是近乎圣言的伪圣言从他口中道出，声音再度穿透天弈内外。

“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”

一言过后，整个天弈世界中由于再也没有能和杨朱思想抵抗的言论，原先的传教士的思想完全无法抵抗，半个月间，人人皆诵读杨朱思想。

也就是在这一刻，整个天弈世界中的所有地方上空都能看到一行一行的杨朱思想的文字。

言盈天下！这是在论道对弈中以绝对优势获胜之后才有可能出现的异象，而且也仅仅是理论上的，不是不会出现，是因为正常论道对弈，除非相差巨大，不然都没可能出现这种一方毫无抵抗的情况。

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