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方寸之间,重现华夏千年 第84章 胜利代价

作者:玄尘 分类:玄幻 更新时间:2025-08-23 06:36:32

“哦,是么?恺撒依在,本圣可不认输!”

面对特普普那复杂而力竭的样子,诸葛一仅仅是淡淡地回道。

只不过他这个回复,瞬间让特普普半圣有些怒发冲冠了。

这一局胜负绝对已分,纵然是高级圣人来此,也未必可以翻盘,在圣争之局已经形成的情况下,只要时间够长,恺撒必死无疑。

没有任何人可以改变这个结局,唯一的问题就是圣争需要时间罢了。

但黑子,特别是如今的诸葛一已经不可能有手段去打断这一场圣争了。

这是关键!

双方都不是什么棋道小白,现在的棋局简单来说就是小孩子走五子棋,白子一方已经形成了四子连环,头尾皆可落的必胜局面。

但作为执黑的诸葛一却和小孩子耍无赖一般,一定要说,你必须五子连环才算获胜。

这种说法,从规则上来看毫无问题,但问题在于,这毕竟不是五子棋,五子棋你不服,我直接反手落下第五枚棋子就结束了。

可这一局,诸葛一不服,那就不是一枚棋子了,那每时每刻对于西州棋手来说,都是巨大的牺牲。

这诸葛一是疯了不成,还是他就是见不得西州好?

“诸葛圣,胜负分了!”

“本圣,说,没有。”

“西州百姓,难道在你们道脉眼中,就是如此卑贱?诸葛一,你过分了!”

“本圣,还没有输,特普普,你也还没成圣呢!”

诸葛一的声音在这一刻变得异常冰冷,同时天地之间有圣道恢宏,他竟然在这一刻,将自己的实力完全提升到了棋圣中阶。

那一直不可破碎的天幕,竟然在这一刻和上方混沌灵界有了些许联系,通过这联系,诸葛一成功完全解锁棋圣中阶的能力。

同时在这个瞬间,诸葛一的气息瞬间被天幕之上的另外一尊所感知。

赫然正是,二次击败神尊【恒】的魔尊【无】。

感受着来自于西州所传递出来的信息,魔尊【无】孤傲的面容上有着无与伦比的霸道与不屑。

“想要利用孤的东西,刚好,那群东西,孤也就不客气了。”

冷冷自语之后,魔尊【无】第四次朝着神尊【恒】发起邀战,只不过这一次,已经虚弱到极致的神尊【恒】被一个早就准备多时的身影快速拉走。

并且,魔尊【无】发现自己的这一次邀战被一个神主给代位拦截了。

“军争?原来是你,既然你们要送,孤就不客气了。”

此时来的,赫然就是神之代言人新的神尊,神五尊【费】,而【费】之所以能在这一刻救下【恒】而不必用自我去替代,就是利用了他比较擅长的军争。

军争不同于其他,是可以一点点扩大的,他先用神主统帅军团,接下魔尊【无】的邀战。

然后他后续进行战争扩大,这是合乎神魔对弈规则的。

但这后续战争扩大与否,那完全是取决于神尊【费】了,毫无意外,没有后续了。

魔尊【无】进入对弈的那个瞬间,两位神尊就直接挪移离开了。

也算是勉强解开了神尊【恒】的这一次死劫,不过即便如此,神尊【费】在停顿下来之后,看着已经开始跌落尊位的神尊【恒】倒吸了一口凉气。

在【费】看来,神尊一方确实比较团结,大家实力也都还不错,但为啥和他自己感觉有些格格不入呢?

就是有些,有些蠢啊!

【性】不说了,每次都能被孔千秋给逮到,那个一直没出现的【律】就在刚刚,还在疯狂屠戮着明显被魔尊【无】当作弃子献祭掉的那群魔之代言人。

至于【恒】就更不用说了,真的是脑子有病,在【费】看来,觉得打不过,第一局还有余力的时候直接认输那时候他想走,魔尊【无】也没法死拦啊。

你倒好,第一局输了,就打第二局,第二局赢了可以走不走,还打第三局?

你特喵现在倒是想走了,神命用完了,你丫不应该叫【恒】,应该叫【愣】。

【费】是不断腹诽自己的几个队友,心累啊!这小小的家,得靠他一个个全部拉回来啊!

若非他的出现,估计【恒】当场就会被魔尊【无】给打没了,当然,现在还是没救回来,勉强算拉了一个尊尸回去。

天幕之下的诸葛一,自然也在同一时间感应到了魔尊【无】的气息,他的面容并没有丝毫改变,露出了一丝浅浅的笑容,坚定而平静:

“君愿向秦我自潇湘!”

言罢,他和特普普的棋局也进入到了最后的博弈阶段,明知必败,诸葛一还不断地将整个天下他所能掌控的魔灵全部灌入,这一次还包含着不少天幕之上的魔灵。

当然由于魔尊【无】的原因,这一部分,几乎可以忽略不计,非常微小。

面对这样的疯狂,特普普真的已经没有办法了,明明已经获胜,但想要最终决定棋局,他和他的西州还必须付出,还必须牺牲。

这个过程,是多么无意义而且残忍。

但诸葛一操纵的棋局不会给他中断的时间,那魔化的恺撒仿佛困兽犹斗,不断消耗这中心思想地区的力量。

哪怕非常薄弱,但只要不解决他,特普普就无法终止对于西州棋手的合众。

在这个过程中,死亡,已经不可避免。

一个、百个、千个!

终于,随着成千上万的棋手力竭而亡,西州陷入到了魔乱之后再一次的恐怖。

而天弈世界中,这一局也终于迎来了属于他的结局。

圣争过程中,柏拉图和亚里士多德这对师徒已经傲立于半空,双方的圣争已经充盈了整个天地。

柏拉图手中拿着《理想国》书卷,而亚里士多德则是不断漫步中书写着《形而上学》手稿。

两者对于对方的思想从一开始的不断驳斥,到后期开始产生各种圣争模拟,在这种争夺中双方的力量没有变弱,反而更为强大。

也就是在两者手中的书稿都凝聚成真正的实体之时,几乎同时,一剑、一盾从两者书籍中而出。

实质思想武器【理念之剑】对抗【经验之盾】!

剑盾交辉,天地变色,而在这中央,则是恺撒四分五裂的身躯!

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