金灵神念内照,感知着自神庙汇聚而来的、浩瀚如星河般的纯粹信仰之力。\0,0/暁~税`惘. `埂.薪 最*全·
此力非香火之浊气,而是万民感念其庇佑苍生、除魔卫道之大德大行,自发凝聚的至诚愿力,精纯无比,蕴含无量生机与守护之念。
“信仰之力…众生心念所系,亦可为道途之资粮。”
金灵心念流转,忆起西方二圣接引、准提曾东行论道,与三清坐而论法。
彼时准提道人曾演西方金身妙法,以无上菩提心为引,纳众生信仰愿力,铸就丈六金身,金光璀璨,坚固不坏,万法难侵。
其威能神通,纵是三清,亦颔首称善,赞其另辟蹊径,确有独到之处。
然金灵道心通彻,明辨玄微:
玄门修行体系中,亦有法身。
玄门修士大罗金仙圆满之后,以自身无上道行为基,采天地之精粹,熔炼先天一炁,将元神、法力、道体、对大道法则的领悟,尽数升华凝聚而成之性命根本。
此身即道,道即此身,不假外求,万劫不磨。
修炼之要,在于“炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚,复归无极”,乃内求己道、超脱自在的无上正途。
而西方金身则以外聚愿力为柴薪,借众生信仰之火煅烧凝形。
其力磅礴,尤擅守护与显化威能,然根基系于外道信力。
信力盛则金身固,信力衰则金身危,终非究竟。
其法重“持戒修善,广结善缘,普度众生,以信塑形”。
二者看似皆有“金身”之相,光芒万丈,实则本源迥异!
法身乃道果自然显化,金身乃愿力强行铸就;
法身随心而变,契合大道,金身受信力制约,变化有限;
法身损则道基伤,金身破可再聚信力重铸。*墈 书¢君! .更\歆\最 全
“外道金身,虽有其妙,终非吾玄门正途。然众生至诚愿力,蕴含无量生机与守护真意,弃之可惜…”
金灵眸中慧光流转,一个大胆而玄奥的念头浮现心间:
“何不以吾玄门无上法身为根本之基,纳此纯净信仰愿力为锦上添花?效其凝形聚相之‘术’,而守我内求己道之‘本’?铸就一尊既具法身不朽本源,又得金身显化威能,且不依赖信力存续的无上道门金身法相!”
此念一生,道心豁然开朗!
此为前所未有之创举,融合东西之精髓,开玄门之新篇!
“善!当如是行!”
金灵不再迟疑,心念引动,庆云之中三花齐放无量清光,与那自虚空垂落的、浩瀚精纯的信仰洪流交汇于一处!
金灵双手于胸前结九转还丹印,口诵《黄庭》玄章:
“上药三品,神与炁精!恍恍惚惚,杳杳冥冥!”
“存无守有,顷刻而成!回风混合,百日功灵!”
“聚则成形,散则成炁!玄门法相,金身显圣——凝!”
随着真言落下,其指尖迸射亿万玄奥先天道纹!
这些道纹非是凡符,乃金灵对大罗圆满道果、时空法则、五行生克、星辰运转等无上玄理的具象显化!
道纹如龙蛇飞舞,瞬间融入那交汇的信仰洪流与自身本源清光之中!
“轰隆——!”
虚空震荡,霞光万道!
只见那精纯愿力与玄门清光、混沌道韵在无数先天道纹的编织熔炼下,急速坍缩、凝聚、升华!
一尊前所未有的金身法相,于无量光华中,庄严显化!
此法相高逾丈六,通体绽放玄金神光,其光非西方之纯金,而是内蕴混沌青莲之清辉、玄门正法之紫气、众生愿力之暖芒,三色交织,神圣尊贵,万邪避易!
法相生有西首,面向西方,洞察周天:
东方首:面容慈悲,眼含无量智慧光,观照众生疾苦,显慈航道韵。^s^a?n?g_b/o\o k!.`c?o·m?
南方首:面容威严,目运雷霆真火,肃杀凛然,显伏魔真意。
西方首:面容肃穆,口诵大道真言,安定心神,显定慧玄功。
北方首:面容祥和,眉间一点清净光,抚慰万灵,显长生妙相。
法相舒展八臂,各持先天灵宝虚影(或道则显化),神通广大:
持宝幢臂:幢顶镶嵌混沌明珠,神光洞彻三界九幽,破一切虚妄迷障!名曰:洞幽宝幢!
握宝珠臂:宝珠内蕴周天星河,演化无穷生灭玄机,掌时空轮转之力!名曰:混元星珠!
拿宝弓臂:神弓如月,弓弦由太初清气凝成,箭出则贯日穿云,诛邪灭魔于万里之外!名曰:贯日神弓!
握宝剑臂:宝剑寒芒吞吐,剑身烙印先天杀伐道纹,锋芒所指,神魔辟易!名曰:斩魔慧剑!
托法印臂:法印古朴,乃“道”、“德”二气凝结,印出则号令天地法则,镇压乾坤!名曰:玄德道印!
擎红莲臂:红莲业火熊熊,非焚万物,专炼业力因果,净化一切污秽邪祟!名曰:净世红莲!