昆仑仙山的灵气如涓涓细流,滋养着道场。/纨. ~ ¨鰰-颤! ′最¨芯*蟑\截_埂/辛·哙·
金灵静坐云床,周身道韵流转,气息圆融无瑕,己达大罗金仙之极致,那触摸到更高境界的屏障清晰可见,却又坚固如磐石。
其心神沉静,内视己身,道途之思如星河般在识海中流淌。
“准圣……”
金灵默念此境,眼中精光内蕴。
“终究未脱大罗之藩篱,不过是臻至极境后的另一重蜕变。欲登此境,斩却三尸是一条通天之路,也是当下洪荒修行的主流。”
斩尸之道,凶险万分,更需倚仗外物——先天灵宝或灵物!
以灵宝为寄托,承载自身恶念、善念、执念,方能斩出化身,道行精进。
然而,灵宝之择,并非品阶越高越好。
灵宝威能只关乎斩尸后的战力强弱,真正决定未来道途上限的,是斩尸所用之宝的契合度与本源关联。
唯有本源相近、属性相合之宝斩出的三尸,日后三尸合一、冲击那无上混元时,方有更大的把握,水乳交融,而非水火不容。
思绪至此,洪荒顶尖的斩尸灵宝名录自然浮现。
要说这世间最为出色的斩尸法宝,首推开天三宝。
太极图,盘古幡,混沌钟乃混沌至宝盘古斧所化。
其次便是那西大莲台以及五方莲叶旗,俱是二十西品造化青莲所化。
只是,这些法宝要么掌控在各大圣人、准圣的手中,要么其下落至今不明。
即便能够有幸集齐,其中最次的也都是极品灵宝。
倘若将其合一,那还了得,恐怕连天道也不会允许出现这种情况。
不过,金灵圣母的手中倒是拥有三朵九品白莲,乃是上品先天灵宝。
一朵可以用来斩尸,而另外两朵,则可以用来谋划一下冥河老祖和接引道人手中的莲台。/w?o!s!h!u·c*h_e?n~g,.·c!o*m¨
十二品的莲台她是不敢奢望的,但是九品的莲台,总该有机会获取吧。
西大莲台可以相互吞噬,提升本源,增加底蕴。
自己的九品白莲对他们十二品莲台来说,可以说是大补之物,百利而无一害,求之不得。
唯有如此,待自己三尸斩尽成就混元之后,才有希望实现三尸合一,从而成就混元无极大罗金仙的无上境界。
圣人,便是混元大罗金仙。
然而,混元大罗金仙却未必能够成为圣人。
圣人之所以能够成就混元,乃是依托鸿蒙紫气,将自身的元神寄托于天道。
在洪荒世界之中,三尸证道的混元大罗金仙绝非圣人的对手。
尽管二者同为不死不灭的存在,但圣人却能够借助天道之力,封印混元大罗金仙。
至于在天道范围之外,两者就看道行和法宝高低了。
混元大罗金仙之后,便是那至高无上的混元无极大罗金仙,其境界等同天道。
————
幽冥血海,无垠死寂。
这片由盘古大神开天污血所化的绝域,血浪滔天,翻涌着世间至阴至秽之气,散发出令人神魂战栗的恐怖气息。
这里是洪荒污浊的归处,是生灵寂灭的终点,更是孕育了先天大能——冥河老祖的巢穴。
血海深处,那依托无边血海之力构筑的幽冥宫中,冥河老祖正盘坐于十二品业火红莲之上,周身血光与红莲业火交相辉映,演绎着杀戮与焚尽罪孽的玄奥道韵。
这位曾效仿圣人造阿修罗、立阿修罗教的老牌准圣,虽证道圣位未成,却早己是血海不灭则自身不灭的存在,实力深不可测。
“贫道金灵,求见冥河老祖!”
清脆而蕴含道韵的女声,如一道清冽的剑光,穿透了血海粘稠的煞气和怨念,在幽冥宫外回荡三遍,声声坚定,不容忽视。-g/g~d\b?o,o?k¨.!c!o*m\
血海深处,一股强大的意念扫过,带着一丝讶异和审视。
片刻,冥河老祖那低沉威严、裹挟着无尽血浪之声的嗓音响起:
“金灵道友?圣人座下亲传,不在昆仑仙山纳福,怎有闲暇光临我这污秽血海?”
声音中带着一丝玩味和试探。
血浪分开一条通道,金灵白衣胜雪,身姿绰约,周身清光流转,将周遭污秽煞气隔绝三尺之外。
其神色庄重,眼神清澈,丝毫不为这恐怖绝地所动,对着血浪深处微微欠身:
“贫道冒昧前来,实有要事欲与老祖相商,关乎道途机缘,恳请老祖现身一见。”
冥河老祖略一沉吟。
通天圣人的面子不能不给,且对方姿态放得颇低,所言“道途机缘”也勾起了他一丝兴趣。
血浪涌动,一身黑袍、面容阴鸷却隐含无上威严的冥河老祖身影浮现。
“既是圣人高徒,又是紫霄宫道友,请入幽冥宫一叙。”
冥河在前引路,金灵紧随其后。
血海之中,无数形态狰