鬼灭：用美式居合暴打无惨 第17章 鬼寺

藤子京的家，距离能仁寺的直线距离仅有五公里。

没有选择自行车或其他交通工具的绕路形式，藤子京选择踩过一个个房檐，踏过一个个屋顶，以快捷的方式赶往能仁寺。

原力初步觉醒后的身体，配合呼吸法带来的对体力的合理分配，使得藤子京完成五公里的距离，仅仅花了不到13分钟的时间。

在翻过最后一个屋顶后，藤子京看到了一片热闹的景象。

本应该在一片漆黑的能仁寺大门外，出现了一条百米长的祭典街道，各种各样的摊位开设街道两侧，数百的市民穿梭其中。

能仁寺的主建筑是一片标准的长方形的建筑群，坐北朝南。

在主建筑的正门之外百米处，还有一个巨大的写着“能仁寺”三个字的鸟居。

大型鸟居和正门之间，则是一条150米长，10米宽的石板路，这条路上，每搁大概30米左右就立着一个稍小型的鸟居，一共4个。

这祭典的街道，正是由最南侧的大型鸟居为起始，沿着石板路向北铺就，穿过4个小型的鸟居，最终停止在了最北侧的能仁寺正门门口。

街道的两侧，则是两片漆黑的草丛地带，野草足足长到了一人高，只有几条隐隐约约的小土路穿梭其中。

漆黑的草地，让中央灯火辉煌的街道显得更加突出，好似一条分割了战场的火龙。

藤子京跳上了距离祭典街道最近的一棵大树上，借着夜色和树的枝桠隐藏了身形，他调整好重心，从系统中取出了一个望远镜。

凭借着原力觉醒后带来的敏锐观察力，藤子京开始快速从最南侧的大型鸟居开始，检视着这整条祭典街道。

率先出现的是9个僧人，他们一字排开站在最南侧大型鸟居的下方，欢迎着还在进入祭典的游客，并试图挽留着想提前回去的游客。

再往一路向北看去，就是祭典街道的主体。

这里的摊位以小吃摊为主，例如章鱼烧、大阪烧、鲷鱼烧、烧鸟串、炒面、关东煮、苹果糖，辅以一些游戏摊位例如捞金鱼、套圈和面具绘制。

前世的藤子京经常在一些霓虹恋爱番剧中见到这种场面，一般都是在最后的几集中出现。

男主角和女主角换上浴衣一起在祭典上逛，吃几个小吃，玩几次游戏，二人之前积攒误会逐渐消失，感情则快速升温。

最后，男主对着女主一通表白，女主脸一红羞涩的说了一句：“八嘎。”

这时候，烟花升起并在天空中绽放，伴随这满天的烟花，男主和女主牵起了双手，正式开启了未来没羞没臊的美好生活。

好了，书归正传。

望远镜的视野自南向北，逐渐扫过祭典的街道和人群，最终停在了一对姐妹的身上。

姐妹二人身穿黑色的鬼杀队制服，一人制服外披着白色渐变羽织，一人制服穿着白色的短款外套。二人都头戴蝴蝶头饰，腰部挎着日轮刀，正穿梭于人群中，正是蝴蝶香奈惠和蝴蝶忍。

姐妹二人在执行任务时非常专注，她们警惕着周围，目光扫过一个个游客，完全没有被周围各式各样的摊位吸引，和其他游客对比，显得很是格格不入。

不过，看到了蝴蝶姐妹目前还安全，藤子京总算是松了一口气，开始冷静的分析起当前的局势。

回想起昨天自己诛杀的那三只僧人打扮的恶鬼，再联系一下下午蝴蝶忍说的“这个寺庙从半个多月前，也就7月13日，就开始改了作息，昼伏夜出。”最后结合一下，系统发布的任务【诛杀这里的30只恶鬼】，藤子京大胆的得出一个结论。

能仁寺的全部僧人，现在都是鬼，这里已经彻彻底底的变成了一座鬼寺。

之所以一直在夜晚举办祭典，根本不是什么建寺一百周年，而是他们要趁着人多，捕猎食物。

那么现在有两个问题。

问题一，他们要如何捕猎，难道直接对人群中的游客下手么？

这势必会引起恐慌的，只要对一个人出手，其他游客就会一起四散奔逃，恐慌的人群破坏力是巨大的，说不定那些捕猎的僧人不仅吃不到猎物，还会被只顾逃跑的人群给踩成肉泥。

可从守在大型鸟居下的那九个僧人“一边欢迎来访的游客，一边挽留要走的游客”的表现来看，参加祭典的游客无疑就是他们今晚的猎物。

问题二，系统说有30只恶鬼，现在藤子京只看到了9只，那其他21只去哪了？

想解决问题，光思考和分析是不够的，更重要的是调查。

“调查问题的过程，就是解决问题的过程。”这是藤子京的又一座右铭。

整条祭典的街道都用望远镜看过一遍了，以藤子京现在的观察力，是不会遗漏什么信息的。

那剩下的就还有街道两侧的大片草丛和寺院内部没有调查了。

藤子京收起了手上的军用望远镜，从系统中取出了带有热成像功能的望远镜，开始观察两侧的草丛。

“果然。”藤子京暗道。

在换上热成像望远镜的那一刻，原本漆黑犹如深渊的草丛地带在藤子京视野中清晰了起来，一个个人影出现潜伏在草丛中，他们姿势各异，或站或蹲或躺，宛如一个个潜伏在阴影处的幽灵。

“1个、2个、3个、4个……”藤子京越数心中越觉得这数量不太对劲。

“73个？不对啊，说好的这里只有30只恶鬼呢？”

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