三界风云录 第132章 舆论大战

医药二圣下凡济世救人，遭遇“官商勾结”恶势力的诸多干扰，给天庭仙界的道家势力制造了攻击佛教的口实，三清的徒子徒孙及天庭365位正神，他们发动了强大的舆论攻势，借机狠狠打压灵山佛门以及其他佛教旁支，三界正义之士无不义愤填膺，口诛笔伐，痛斥佛门驭下不严，佛门弟子与妖邪为伍，勾结人间贪官污吏，祸国殃民，大发国难财，一时灵山佛门乃至整个佛教都被口水淹没。

还有人说佛教与人间官府勾结，充当保护伞袒护恶势力、黑社会，连大慈大悲的观世音菩萨都遭到了攻讦，说她收服了大黑天魔王、马头妖王另有不可告人的目的，凭什么恶人、坏人为非作歹、杀人放火，放下屠刀，就能立地成佛？

坏人升官发财，作威作福，祸害千年，好人多磨难，善良无好报，穷困潦倒，飞来横祸，不得善终，因果报应学说就是他妈的放狗屁，大乘佛教在人间遭遇了严重的信仰危机。

天庭的文曲星与魁星趁热打铁，更是以“孙忘嗔道长”的事迹为蓝本，炒作了“三清只需泥土身，佛祖黄金镀金身。乱世菩提不睁眼，老道背剑救苍生”的热点话题。瘟疫四起，百业萧条，时局混乱，民不聊生，好多仕途无望，穷困潦倒的读书人，对**的朝政极端不满，一些走投无路的书生被迫栖身客居道观，接受道家学说与思想的洗礼，他们内心燃起了反抗的熊熊火焰：“苍天已死，黄天当立”。

由于先前“佛道辩论”的大闹剧，17位道士削发为僧，让华夏人间道教斯文扫地，丢尽了面子，好多有血性的道家师兄骨子里发誓：一定要找回场子。联合了那些客居道观的读书人，编撰了好多脍炙人口的故事或戏曲在人间传唱：道家弟子“舍生取义，为民请命，打抱不平”，一时道家在人间收获了无数粉丝，得到了广大民众的信仰支持。

还有好事者看戏不怕台高，谣言四起：说佛门既当婊子，又要立贞洁牌坊：捉鬼的是他们，放鬼的也是他们。药师佛座下的十二药叉下凡行医济世，与密宗喇嘛及欢喜禅佛教及官府势力冲突，被说成是分赃不均，利益冲突导致内讧，引发了激烈的火拼，导致观音菩萨不得不下场救火。

观音菩萨座下的龙女、善财童子听在耳朵，急在心里，可观音菩萨对此并不感到意外，也不急于出来辩驳，轻描淡写一句：清者自清，嘴巴长在他们身上，随他去吧。然后悄悄离开了普陀山落伽岩潮音洞，前往一个名为“补怛洛迦”的海岛游玩散心去了。

其实观音菩萨运用“千眼”遍观三界，早已跨越时空，看到种种过去，已知晓瘟疫的源头，乃是灵山佛门的大佬，悄悄指使“行病鬼王、散殃鬼王”干的坏事，然后让这两货躲在了“蒙界”，散播瘟疫的罪过，却让天庭的玉帝与瘟君背了黑锅。

观音菩萨前身是慈航真人，元始天尊门下“十二金仙”之一，昊天上帝命仙首十二称臣，三教共签封神榜。开启了“封神演义”时代，阐教、截教同室操戈，阐教玩弄各种阴谋诡计，心狠手辣，群殴偷袭，以大欺小，不择手段让截教精英损失殆尽，从此退出了历史舞台。

慈航真人当年在封神大战中很风光，破风吼阵，杀董天君；战菡芝仙，破风袋阵；破四象阵，收金光仙，哪件都是可圈可点的战绩。却不慎在三霄娘娘的九曲黄河大阵中受困，被削去了顶上三花、胸中五气，闭了泥丸宫，多年苦修的神通道行，付之东流了。

经此一劫，十二金仙也算灾消难满，超脱红尘了，慈航真人得阿弥陀佛点化，很快恢复了法力，并修得“千手千眼”的般若法眼，更拥有手眼通天的神通，能看到过去、现在、未来时空发生的好多事，玄妙不可言。阿弥陀佛便是封神时期的接引道人，西方教的开山鼻祖，又是后来灵山佛门的接引佛祖。

这里介绍一下观音菩萨的出身，据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时就修道于此，修得神通三昧，发愿普渡众生，常以丹药及甘露水救死扶伤，南海人民亲切称为“慈航大士”，普陀山是她常居的道场。

考究其来历本源，道教最早信仰的观音形象是男身，为太上道祖弟子，号慈航真人观世音。为何《通鉴》记载是女真？《封神演义》第五十回，诗曰：黄河恶阵按三才，此劫神仙尽受灾。九九曲中藏造化，三三湾内隐风雷。漫言阆苑修真客，谁道灵台结圣胎。遇此总教重换骨，方知左道不堪媒。慈航真人等十二门人都被困黄河阵，闭了天门，失了道果，道行退了几劫，从此慈航真人脱胎换骨，化为女儿相貌，这首诗给我们解释了观音菩萨为何是女真的形象，因为她在普陀落伽岩潮音洞，又以女子之身证道。

阐教行事作风很不光彩，慈航真人不耻其行为，在姜子牙封神后投入西方教阵营，后来西方教发生了“颜色革命”，便是现在的佛教，而慈航尊者变成了大慈大悲的观音菩萨。一同加入西方教阵营的还有：普贤真人、文殊广法天尊和惧留孙，便是后世的普贤菩萨、文殊菩萨、惧留孙佛。

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