玄真锄禾修士 第254章 所谓平乱

嶂岩关建在穿过嶂岩山腹的隧道里。关于这个隧道的形成有好多说法，有说是上古仙人在此大战，打穿了山壁。有的说上古神兽钻过了山壁。也有说是人工开凿的，也有说是天然就存在的。

这些已经不可考。不过岩关是国朝建的，这一点是可以确定的。

“嶂”这个字，就是屏障之意。别说妖族了，就连云都过不去。正所谓，寒暑不过嶂岩山。

古州这一路上，付自安就没见到天晴的时候。天气之阴冷，让有冰属灵根的灵逊雪都有些吃不住。然而过了岩关之后，仿佛换了一个天地。艳阳高照，天气暖和。

至少白天这段时间，是暖和的。当然不是说尹子麓送的皮具就没用了，等太阳一落山，它们就能发挥大作用。整个嶂州都是这样，冬日早晚温差很大。

大师兄不在城里，付自安就不是那么想去应酬。但嶂岩城毕竟是自己的地盘，自家人的脸面当然不能不给。

所以付自安想了个折中的办法，派刘彦去府衙和庄子上。让大家不要设宴了。等明天的吉时，一同到龙岩郡去。付自安将在那里，设宴款待家乡父老。这大抵会让他们觉得不好意思，但心里肯定十分高兴。

在嶂州付自安只要开了口，那就万事依他。

刘彦骑马去了，付自安便自己来驾车。技术其实不怎么样，但好在马儿听话。付自安也就能分心和灵逊雪、何郁璞聊聊天。

付自安见到何郁璞的第一天就规定他一天只准问三个问题。然而，何郁璞是个聪明的家伙，意识到先生是想锻炼他关注核心问题的能力。所以也就很快的改掉了遇到事情本能发问，而不是先思考的缺点。

这个缺点改了，提问的限制付自安也就不再提了。只要他问在点子上，付自安就会回答。毕竟是个孩子，好奇心强才正常。

今天清晨的话题，也是由何郁璞的问题开始。他问：“先生，嶂州有什么乱，需要州牧亲自去平？”

于是乎付自安便跟她们俩说说流民开垦荒地之艰辛，也说说人心之难测。

开垦一片荒地，需要至少三年的时间。来嶂州的这些流民，但凡有把锄头之类的工具，九成九也在路上换吃的了。衣服能完整的，那就得是从古州来的。

他们连工具都没有，更不要说粮食了。州府这里派一点，地方上再给匀一点。其它的，得自己想办法，冻饿毙命者甚多。

死了怎么办？死了就埋掉沤肥呗。这是一场以性命为赌注的淘汰赛，死人那真是太正常了。

以前有嶂州粮食丰收的时候，也试着给足流民粮食。是想着流民吃饱了有力气，好好的开荒早日摆脱困境啊。然而那次，就是开荒效果最差的一次。

岩君宅心仁厚，岂会让咱们饿死。且随便稍微开一点荒，明年再讨要即可。第二年，没了粮食，肚子一饿，胆子就开始肥了。敢拉帮结伙的行强盗之事。

是些根子上坏透了的人。半大的小子也敢淫辱妇女，女子都敢拿着锄头敲老汉的脑袋。

岩君盛怒，亲自带兵把那些流民当妖族杀。凡有为盗者成村连坐，妇孺不饶、降亦不赦。杀的人头滚滚，基本是杀了个干净。

从那之后，流民的待遇就降到了谷底。不仅是提供的资源很少很少，他们到了哪里，当地的官员就会组织人手提防。苦是他们必须吃的，吃够六年苦。这些吃苦耐劳的人，才会被认可为嶂州人。那地才算是他们自己的土地。

在嶂州开荒，有好有坏。好处是，嶂州物产丰富，在嶂州开荒已经算不错了，山里还真的有能养活人的东西。野菜、野果、野兽什么的，卖点力气能活下去的。如此，垦下荒来的人，往往最是珍惜自己的新家和土地。

坏处是，嶂州的地确实不太行。难垦的很，山多地窄，水远石多。有流民一看，内心便只剩下了绝望……这地可咋垦啊？

当然是不简单的，国朝发展了一万年了。简单的事就没留给后人，真简单的嶂州人自己不会干？要留给流民？

于是乎，觉得事不可为的，就会生出别的心思来。

今年这种情况，郭远志亲自领着三百骑去。不用问，肯定是流民里出了恶坏之人，又领着流民行盗匪之事。

对于求粮、求工具的这种事，嶂州的态度是组织当地民壮镇压。打死几个就消停了。但对于有了匪徒倾向的流民，那就是全部屠灭干净。

郭远志亲自去，那是因为当年岩君觉得这件事罪孽深，他自己担着，亲自动的手。郭远志便效仿之。

“也是辛苦大师兄了……”付自安感叹着，眼神之中对流明并没有怜悯之色。

而以何郁璞对先生的了解，他明显不是那种冷漠的人，所以何郁璞继续问道：“先生的道法，能避免这种局面的吧？”

事实上，付自安一路上从不错过给何郁璞灌输理念的机会，灵逊雪在侧自然也听得清楚。今天，付自安也是认真回答这个问题。

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