掌握天幕，行走万朝 第353章 元末韩林儿

第二天，朱媺娖抱着小天幕过来了：“夫君，我看了一下后世的历史，那个溥仪作为满人，为什么不会说满语？”

“还能是什么，因为文化丢的特别乱。”

朱媺娖不解：“怎么回事？”

“很简单，爱新觉罗家太双标了，你看一下清朝前两代的名字，努尔哈赤还有皇太极，这是明显带有满族特色的名字。”

“你再看看入关后的清朝皇帝名字，福临、玄烨、胤禛、弘历、颙琰、旻宁、奕詝、载淳、载湉、溥仪。”

“这些都是典型的汉名，可是在同时，清朝又规定除了宗室，其他满人不能用汉名。”

“但这个规定在清初入关后就名存实亡了。”

“满人的汉化速度特别快，到了康熙时期，有的满人把姓氏都改了，甚至乾隆都管过。”

“满洲本性朴实，不务虚名，近日薰染汉习，每思以文墨见长，并有与汉人较论同年行辈者，尤属恶习。不知其所学者，未造汉人之堂奥，反为汉人所窃笑，此等习气，不可不痛加。”

朱媺娖冷哼一声：“他还好意思说。之后呢夫君，为什么会这样？”

“总体来说就是满汉分治的失败导致的，后世总说清朝是少数满人寄生在多数汉人身上的王朝。”

“但实际上满人的数量没那么多，清王朝的核心是建州女真，努尔哈赤把手下的人全部纳入了八旗，等到了皇太极时期，又增设了汉军旗和蒙古军旗，也正是皇太极把女真的称呼改成了满人。”

“但这个时候，八旗内部已经不是纯粹的女真人了，里面甚至还有朝鲜人和俄国人。”

“清朝入关的二十万人实际上是满蒙汉的总人数。”

“实际上的清朝是看旗不看满，是不是满人不重要，重要的是你是不是旗人。”

“所以为了方便管理，清朝就把旗人和百姓分开，旗人居住在满城里，百姓在城外，百姓由官府管辖，旗人由旗官管辖。”

“但这种制度很快就出问题了，满城虽然有丰富的物质供给，但实际上就是一个大院，不止规矩多，而且还没事可以做，可以说就是一个大军营。”

“但汉人的居住地却是集市的聚集地。”

“所以到了康熙时期，满城中的旗人就搬到了汉人聚集区，一些汉人却把满城的房子买了回去。”

“哪怕是康熙下令，也没办法阻止。”

“满汉分治的失败也就导致了文化的交流，满人开始学习汉人文化，为此，乾隆还亲自下场管理。”

“但乾隆一边制止旗人学习汉文化，一边又给自己的儿子找儒家名师教导。”

“教出来的皇子在和大臣旗人交流时又是一股子儒家味道，甚至到了后来，很多旗人大姓都把自己原来的姓氏给忘了。”

“所以乾隆又下令旗人不能忘记满姓，更不能改成汉姓，但这个过程乾隆本人也拦不住，满语，满姓，满名在乾隆朝后期的满城之中已经逐渐消失了。”

“不止如此，那些守卫皇宫的侍卫的满语水平也不行。”

“所以清朝时期满人文化的衰落完全是皇帝本人主动汉化，又一边禁止满人学习汉文化的双重矛盾导致的。”

朱媺娖仿佛明白了：“总之就是绕不来名正言顺。”

“没错，清朝为了证明合法性，对传统经典的重视程度甚至超过了一些汉人王朝，但又忽略了旗人在分治时无事可做的现象。”

“所以就算出现乾隆这样偶尔严管的皇帝也没办法阻止满人文化的衰落。”

朱媺娖嘿嘿一笑：“他现在不用担心了。”

张彦兑换了一袋薯片递给了朱媺娖：“确实，你家太祖比较狠。”

这时，李丽质这个大馋丫头也过来了：“夫君，我想……”

“不许吃凉的，肚子不疼了？”

“好吧，那我吃蛋黄派。”

“只许吃一个。”不能让这两个丫头多吃，不然又喂不下正餐了。

李丽质虽然吃着东西，但好奇宝宝的品德又展现了：“夫君，我看了一下元末，韩林儿为啥就成傀儡了？”

“其实吧，这和韩山童有关系。”

李丽质不解：“咋回事？”

“因为元末农民起义的火是他点的，父山童,尝为童子师,人称为韩学究。至正初,山童倡言天下将大乱,弥勒佛出世。这说明韩山童的文化并不低。”

“这个元朝虽然存在了近百年，但有名的皇帝就两个，一个是忽必烈，一个就是元顺帝。”

“元朝国祚九十八年，这两个人就占了大半，剩下的都是一堆透明人。”

“夏四月壬午，诏开黄河故道，命贾鲁以工部尚书为总治河防使，发汴梁、大名十三路民十五万，庐州等戍十八翼军二万，自黄陵冈南达白茅，放于黄固、哈只等口，又自黄陵西至阳青村，合于故道，凡二百八十里有奇，仍命中书右丞玉枢虎儿吐华、同知枢密院事黑厮以兵镇之。冀宁路属县多地震，半月乃止。乙酉，享于太庙。诏加封河渎神为灵源神佑弘济王，仍重建河渎及西海神庙。”

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