请不要逼我做神仙 第552章 大大震撼

不过，张天最担心的不是药剂有没有用，而是那几个神职人员手中的“圣水”。

若是明天他们再用“圣水”朝伤兵伤口上洒，那就前功尽弃了。

只是，该如何跟他们解释，“圣水”会污染伤口呢？

直接说“圣水”很“脏”，估计又得引起一连串麻烦。

后面不知道要解释多久才说得明白，甚至会引起一些伊教狂热信徒的抵触。

否定“圣水”的神圣，几乎就相当于否认他们的信仰。

就像后世的三哥。

明明恒河水那么脏，就是有无数人以沐浴恒河水为荣，以为能够净化身心。

若是跟他们解释生理卫生和细菌等知识，他们反而会愤怒，觉得是污辱他们的信仰。

但张天不得不说，对那几个神职人员道：“圣水不可用于伤口，以后千万不能朝伤者身上洒任何水……”

果然，那几个神职人员不解，问道：“请问东方神灵，圣水洁净而神圣，为何不用用来治疗伤口？”

周围众人以及伤者，都疑惑地看向张天。

若非刚才张天展现“神迹”，这目光就不是疑惑，而是愤怒了。

“嗯……”张天略一沉吟，看向徐闻。

心里暗道，好徒弟，快出来给为师圆场。

徐闻微微一笑，站了出来，几乎不加思索道：“诸位，水本是生命之源，能养育万物。”

“我们东方道家有言，上善若水。”

“然而，水利于人，同时也利于其他伤人之物。”

“诸位可知道，人的伤口受伤之后，会聚集了大量的邪气。”

“仙师说，那叫细……细菌，是一种微小的生命。”

“你们的圣水正因为神圣，不是杀生之物。”

“因此，不会杀死细菌，反而会滋养它们，导致伤者邪气入体。”

“如此阴阳颠倒，最终误了伤者的性命。”

众人听得迷迷糊糊，但感觉好像又挺有道理。

阿维森纳在旁边，以他的医学知识又给大家解释一番。

说人的身体受伤之后，外面的不洁之物就会盘踞在伤口，侵蚀人的身体。

用圣水洒在伤口之上，相当于用圣水滋养不洁之物，反而令伤势加重。

众人一听，终于“恍然大悟”。

原来不是圣水不神圣，而是太过神圣，连最微小的生命都会平等地滋养。

因为太过神圣而不能乱用——这个道理他们接受起来很舒服，再也无人抵触。

徐闻问张天：“仙师，弟子说的可有疏漏之处？”

张天点点头：“不错。说得很透彻。”

徐闻的解释，虽然加了一些玄学的观念进去。

但总体意思，跟后世的医学知识基本一致。

在这个时代，已经不用苛求了。

徐闻大喜，恨不得立马就将刚才说过的话记录下来。

以他的经验，自己猜的很多“天机”。

仙师多数时候都是不置可否，偶尔还会打自己一下。

少有像这样直接夸自己的。

游览了一天，又帮助治疗伤兵，此时天色已不早。

张天朝广场的众人微微示意，带着徐闻等人离开。

随着他的脚步刚一踏出广场，漫天的蓝白光芒顿时消失。

当天夜里，这个消息像个炸弹似的，传遍了整个圣城。

此行见证的人很多，有伤兵、有护理人员、有大学者阿维森纳。

更重要的是，有几个神职人员。

如此多的人亲眼所见，张天的“神迹”再也隐藏不住。

很多人都知道圣城来了一位真正的“神灵”，神灵之手根本不用接触身体。

只需要隔空往人的身体轻轻一抹，就能够令身体闭合。

许多伊教的长老、穆夫提、教长等人，纷纷过来查看那几个重伤之人的伤口。

看到原本几乎能够看到内脏的伤口，此时只有一条细细的血痕，全部震惊得无以复加。

“神迹……圣城又显露神迹了……”

“这是侒啦派友仙下来拯救我们……”

“定是侒啦看到我们圣城遇难，借东方神灵之手来帮助我们。”

几位宗教领袖不能直接承认张天为独立的神灵，只能给这个神迹的源头，按上侒啦之名。

如此一来，少了许多麻烦，更容易为信徒接受。

这个在徐闻等人看来很小的“仙法”，对圣城的人冲击却极大。

也不知是西域上古之人想象力匮乏，还是“实事求是”。

在他们的经书里，记载的很多神迹其实极其简单。

例如先知木罕默德四十岁之后获得神的启示，只是说他在希拉山洞潜修冥想时，神派遣天使吉卜利勒向他传达旨意。

后来倒是有一个比较像样的神迹，叫做——夜行登霄。

说是在天使吉卜利勒陪同下，先知乘布拉格马，一夜间由麦加禁寺飞至耶路撒冷的阿克萨清真寺，接受主命……

其他绝大多数教义，看起来都比较“务实”，没有太脱离实际——至少没有脱离那个时代的实际。

反倒是尤大教和基教那边，很多“神迹”会比较夸张。

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