中国各地姓氏变迁及文化遗产 第607章 河北省邯郸市丛台区非遗－面塑、泥塑、影壁绘画、华佗药枕

河北省邯郸市丛台区非遗：面塑、泥塑、影壁绘画、华佗药枕——指尖与笔触间的文化传承

在邯郸市丛台区的文化版图中，面塑的灵动、泥塑的质朴、影壁绘画的庄重、华佗药枕的智慧，共同构成了一幅非遗传承的立体画卷。这些非遗技艺不仅是手工艺的结晶，更是地域文化的载体，它们以独特的方式讲述着燕赵大地的故事，展现着中华文化的深厚底蕴。

一、面塑：指尖上的艺术诗篇

技艺溯源与文化符号

面塑，又称“捏面人”，是丛台区一项历史悠久的民间技艺。

其起源可追溯至汉代，最初用于祭祀与祈福，后逐渐演变为装饰与娱乐的艺术形式。

丛台区非遗传承人李春芳老师介绍，面塑以面粉、糯米粉为主料，掺入颜料、蜂蜜等调和，通过揉、捏、搓、压、挑等技法，塑造出人物、动物、花卉等栩栩如生的形象。

2020年，面塑技艺被列入丛台区非物质文化遗产名录，成为研究地域民俗文化的重要样本。

技艺特点与艺术风格

丛台区面塑以“精细”为特色，注重细节刻画与色彩搭配。

例如，李春芳创作的《西游记》系列面塑，孙悟空的毛发纤毫毕现，猪八戒的肚皮圆润饱满，色彩鲜艳而不失和谐。

其技法融合了浮雕、圆雕、镂空雕等多种手法，作品既可独立成景，又能组合为大型场景。

面塑的另一独特之处在于“可食用性”——部分作品以糯米粉为原料，蒸熟后可直接食用，兼具艺术与实用价值。

传承现状与创新实践

李春芳老师在丛台区中小学开设面塑课程，通过“非遗进校园”活动，培养了数百名学生。

她创新研发“软陶面塑”技法，将软陶材料与传统面塑结合，使作品更耐保存。

2023年，她创作的《邯郸成语故事》面塑系列，以“负荆请罪”“完璧归赵”等典故为题材，被邯郸市博物馆收藏。

面塑技艺从民间手艺走向公共文化空间，成为连接传统与现代的桥梁。

二、泥塑：大地与指尖的对话

技艺溯源与地域特色

泥塑是丛台区一项扎根泥土的传统技艺，其历史可追溯至新石器时代的陶器制作。

丛台区非遗传承人罗小虎老师介绍，当地泥塑以“软陶”为主材料，融合红胶泥、陶土等，通过手工捏制、雕刻、烧制等工序，创作出人物、器物、建筑等作品。

泥塑题材多取自邯郸历史故事与民俗生活，如“黄粱梦吕仙祠”“赵武灵王胡服骑射”等，具有鲜明的地域文化印记。

技艺特点与创作理念

罗小虎的泥塑作品以“写意”见长，注重形态的夸张与神韵的表达。

例如，其创作的《武灵丛台》泥塑，将丛台的高大与赵武灵王的英姿融为一体，线条简洁而富有力量感。

他创新采用“分层烧制”技法，使作品色彩层次更丰富，表面呈现古朴的窑变效果。

泥塑的另一独特之处在于“互动性”——部分作品设置可拆卸部件，观众可亲手组装，体验创作的乐趣。

传承现状与跨界融合

罗小虎在丛台区文化馆设立泥塑工作室，开展公益培训与体验活动。

他与高校合作开发“3D打印泥塑”课程，将传统技法与数字技术结合，学员可通过扫描泥塑原型生成3D模型，再打印为实物。

2024年，他创作的《邯郸十二时辰》泥塑系列，以一天中的十二个时辰为线索，展现邯郸人的生活场景，被多家媒体报道。

泥塑技艺从民间走向现代艺术领域，焕发出新的生命力。

三、影壁绘画：墙垣间的文化史诗

技艺溯源与建筑美学

影壁绘画是丛台区一项传统建筑装饰技艺，多用于四合院、祠堂、庙宇的影壁墙。

其历史可追溯至明清时期，以“吉祥图案”“历史故事”为主题，通过壁画、砖雕、彩绘等形式，表达祈福、教化、纪念等意义。

苏曹乡申报的影壁绘画项目，2021年列入丛台区非遗名录，成为研究地域建筑文化的重要资料。

技艺特点与艺术表现

影壁绘画以“构图饱满、色彩浓烈”为特色，融合工笔、写意、沥粉贴金等技法。

例如，苏曹乡影壁墙上的《二十四孝图》，人物线条流畅，背景山石苍劲，金粉勾勒的服饰更显庄重。

其题材多取自《三国演义》《水浒传》等经典，如“三顾茅庐”“武松打虎”等场景，既具装饰性，又具教育意义。

影壁绘画的另一独特之处在于“功能性”——部分作品以防水材料绘制，可经受风雨侵蚀，保存数十年。

传承现状与社区参与

苏曹乡成立“影壁绘画传承队”，由老艺人带领青年志愿者修复古建筑影壁。

他们创新采用“丙烯颜料 传统矿物颜料”混合技法，使作品更耐久。

2022年，团队在丛台区“美丽乡村”建设中，为十余个村庄绘制影壁墙，内容涵盖“乡村振兴”“家风传承”等主题，成为乡村文化的新地标。

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