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第361章青海省——仵姓、颉姓、摆姓、别姓、达姓、黑姓、禽姓、

青海省,这片位于中国西北的广袤大地,是多民族聚居、多元文化交融的独特区域。在这里,各民族的姓氏犹如繁星,共同构成了一幅绚丽多彩的文化图景。除了常见姓氏,仵姓、颉姓、摆姓、别姓、达姓、黑姓、禽姓等罕见姓氏,也在青海的历史长河中留下了独特的印记,它们的起源、变迁与分布,蕴含着丰富的历史文化内涵,是青海多元文化不可或缺的组成部分。

一、仵姓(wǔ)

(一)起源

仵姓起源说法多样,充满神秘色彩。一种说法认为,仵姓源于春秋时期楚公族。据《路史》记载,楚公族中有仵氏,这表明仵姓可能与楚国的贵族血脉有着千丝万缕的联系 ,在当时的政治与社会生活中,或许曾扮演着重要角色。另一种说法与明朝时期的人物仵璪相关。明时凤阳的仵璪,本姓午,起初担任英山县令,因其才华出众,后升迁为翰林学士,获皇帝赐姓仵,最终官至文华殿大学士。这一赐姓事件,不仅改变了仵璪个人的姓氏传承,也为仵姓增添了新的分支。

(二)变迁

在历史的演进中,仵姓的发展历经波折。早期,仵姓可能主要集中在其起源地附近,随着时间的推移,人口流动与迁徙活动逐渐增多,仵姓也开始向其他地区扩散。在古代,由于战乱、灾荒、政治因素等,人们常常被迫背井离乡,寻找新的生存之地,仵姓族人也不例外。他们有的因躲避战乱,从原住地迁往相对安定的地区;有的为了寻求更好的发展机会,踏上了迁徙之路。在迁徙过程中,仵姓与其他姓氏相互交流、融合,其文化与习俗也在不断演变。同时,不同地区的仵姓家族,也在各自的发展历程中,形成了独特的家族文化与传承方式。

(三)分布

在宋代,湖北襄阳地区是仵姓的一个重要聚居地。如今,仵姓在全国范围内分布较为分散。在青海省,西宁等地有仵姓人口居住。此外,福建莆田、台湾、山西汾阳、平陆、陕西、山东济南、北京、辽宁丹东等地,也都能寻觅到仵姓族人的身影。虽然仵姓人口数量相对较少,但他们在不同地区生根发芽,为当地的文化多样性贡献着自己的力量。

二、颉姓(xié)

(一)起源

颉姓的起源有着深厚的历史渊源,主要有两支。其一,与黄帝时期的史官仓颉紧密相关。相传,仓颉是黄帝的左史,他创造了文字,为人类文明的发展做出了不可磨灭的贡献,被后世尊称为“字圣”。仓颉的后裔中,有以其名字为姓氏者,于是便有了颉姓。这一支颉姓,承载着对古代先人的敬仰与传承,其起源可追溯至上古时期,具有极高的文化价值。其二,源于春秋时期郑国大夫羽颉。羽颉在郑国的政治舞台上活跃一时,其后代为了纪念他,以他的名字为姓,形成了另一支颉姓。这两支颉姓,虽起源不同,但都在历史的长河中,各自发展、传承。

(二)变迁

随着历史的发展,颉姓在不同地区经历了复杂的变迁过程。在古代,由于交通不便、信息传播不畅,不同地区的颉姓家族,在相对独立的环境中发展,逐渐形成了各自的特点。一些颉姓家族在迁徙过程中,与当地的其他姓氏相互融合,吸收了当地的文化元素,使自身的文化内涵更加丰富;而另一些家族则坚守着传统的家族文化,保持着相对纯正的血统与文化传承。在朝代更迭、社会变革的大背景下,颉姓家族也面临着诸多挑战与机遇。例如,在战乱时期,一些家族为了躲避战火,不得不四处迁徙,寻找安全的栖息地;而在和平时期,家族则得以稳定发展,人口逐渐增多,分布范围也不断扩大。

(三)分布

在当代,颉姓人口虽然相对稀少,但分布范围却较为广泛。在青海省,虽无确切的大规模聚居地记载,但也有颉姓人口散居。在甘肃,甘谷颉家村是颉姓人口较为集中的地方,这里的颉姓人口众多,已经发展成为一个规模较大的村落,基本都姓颉。除了颉家村,甘谷还有颉家阴坡和颉家山,也大多为颉姓居民,不过人数相对较少。此外,河北万全、邯郸、衡水,山西汾阳,内蒙古呼和浩特,新疆呼图壁,以及台湾的台北、台南、南投等地,都有颉姓分布。这些分布在不同地区的颉姓家族,虽相隔甚远,但都因共同的姓氏,而有着千丝万缕的联系。

三、摆姓(bǎi)

(一)起源

摆姓起源主要与少数民族相关,有两个重要渊源。其一,源于回族。唐朝天宝元年(公元742年),西域回部人唐兀·摆都尔的来到中国,在长安子午巷(今陕西西安化觉巷)担任当地伊斯兰教掌教,其家族融入回族后,世居宁夏贺兰地区,被蒙古人称作唐兀氏。元朝初期,唐兀氏族人随蒙古军队南下,屡立战功,且世代为官清正。明朝神宗万历十八年(公元1590年),唐兀·摆都尔的后裔唐兀·明安出任河套回部首领,其子按汉俗,以先祖名字首音之谐音汉字为姓氏,称摆言太。自此,摆姓在回族中开始传承。其二,源于傣族。元、明朝时期,西南摆夷族中有以古氏族称谓为汉化姓氏者,称摆氏。古摆夷族是“西南夷”的一个分支,后融合古泰族形成傣族。

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