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1915年4月28日。
在英属印度帝国孟买的一座广场上，成千上万名印度人聚集在一起，一名印度人登上了演讲台。
他的名字是莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地（Mohandas Karamchand Gandhi）。
那年，他四十六岁，后来被尊称为“圣雄”。
“过去，欧洲战争爆发时，我以英王招募官的身份，大声疾呼支持战争，支持英国。我鼓励印度的年轻人响应征召，奔赴欧洲战场。”
彼时的甘地，虽还未被冠以“圣雄”的头衔，却早已因在第二次布尔战争中树立的声望、以及在南非领导的非暴力不合作运动“真理永恒”（Satyagraha）而名扬天下。
敬仰他、尊重他的印度青年，也纷纷响应他的征兵号召。
“而我这样做，并非为了个人的私利，仅仅是为了一个目标——英国承诺的印度自治。”
无论是西线战场、波斯战场，还是巴勒斯坦战场，被征召而去的印度士兵，正是因为相信这个承诺，才甘愿在异国他乡流血牺牲。
他们为了英国，在他国的战争中抛洒热血。
“可英国并没有信守与印度的约定。”
战争结束后，虽然在柏林召开了和平会议，也签订了桑苏西条约，但英国却始终未向印度兑现自治承诺，甚至连“自治”二字都闭口不提。
当然，也许英国人意识到再不做点什么，印度人的怨气便会难以压制，于是象征性地推出了一些改革。
由时任印度总督切姆斯福德子爵弗雷德里克·特西格（Frederic John Napier Thesiger）和印度事务大臣埃德温·蒙塔古（Edwin Samuel Montagu）推动的“蒙塔古-切姆斯福德改革案”应运而生。
这项改革赋予了部分印度人原本只有白人享有的投票权，也让印度人得以进入此前完全由白人把持的政府与议会。
对英国而言，这是“巨大的让步”（当然，这是英国人的自我认知）。
但这改革却存在着严重的问题。
首先，所谓的投票权，只授予了占全印度人口约10%的富人和权贵；而政府和议会的核心职位和多数席位，仍然牢牢掌握在英国人手中。
最为恶劣的是，英国还刻意安排在印度政府中任职的印度人，主要来自占人口少数的穆斯林与锡克教徒，而非占大多数的印度教徒。
原因无他——分而治之。
你他妈在耍我们吧！
别废话了，把你们承诺的自治权还回来！
印度人彻底爆发了。
为了承诺中的自治，他们在他国战场浴血奋战，结果换来的却是英国的背叛与羞辱，怎能不怒？
“印度的同胞们，不要再接受英国的统治！不要再对他们俯首称臣！让我们像真正坚持真理（Satyagraha）的人那样，不诉诸暴力，而以坚定的信念对抗英国！”
“呜哇啊啊啊——！”
就连一直相信英国承诺的甘地，也愤怒了。
若英国信守承诺，甘地或许只会被历史记为一位自治主义者，而非独立斗士。但英国并没有那样做。
正是因此，甘地觉醒，真正成为了“圣雄”，高举非暴力（Ahimsa）与真理永恒（Satyagraha）的大旗，站在了印度独立运动的最前线。
“英国人，离开印度吧！”
“我们再也不会做你们的奴隶！我们将重新成为这片土地的主人！”
“印度独立万岁！”
战时沉寂的反英运动，在全国各地随着民众的怒火而爆发式增长。
这正是英国多年来对殖民地信口开河、背信弃义所种下的苦果。
“这些低贱的土着竟敢！我们才刚给了他们投票权，还允许他们参与政府，他们竟恩将仇报？！”
“绝不能坐视不管！”
当然，如同他们从未被良知困扰过一样，英国首相劳合·乔治与政府对这些动静毫不在意。
他们甚至无法理解自己哪里做错了，反倒愤怒地将反抗视为对“英国恩赐”的背叛。
“瞄准——开火！”
哒哒哒哒！
英国的愤怒，最终化作了对印度各地反英抗议的血腥镇压。
但即使是在枪弹威胁之下，印度人民的抵抗却越来越激烈，王冠上的明珠——印度，也随之动摇不安。
“英国必须履行诺言，给予埃及独立！”
“履行承诺！”
但英国的因果报应，并不止于印度。
当初英国为了让埃及人参与对奥斯曼帝国的战争，也对埃及苏丹国许下了独立承诺，但战争结束后却反悔了。
不但没有兑现承诺，反而谋划将保护国地位的埃及变为彻底的殖民地。
这让埃及人愤怒不已，最终酿成后来被称为“埃及革命”的全国性反英起义。
“如今英国无暇顾及阿富汗，是我们争取独立的最好机会！”
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