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翌日，雨过天晴，春日里的栗子树依旧惹人喜爱，但对于范宁来说，他的世界似乎仍囿于那缮写室的一方天地。
有太多的事情推着他走，职分也好，求索也好，圣乐审查、委托抄本、复活节上的《a小调进行曲与众赞歌》、研究遗作《辩及微茫》......凡此种种，密不透风，牢牢地、紧紧地在后方敦促着他，或在前方牵扯着他。
“艺术侍奉神性良知”，或许吧，但若仅是凝望远处“内心的道德准则”，是多么的容易，而抓住眼前孤独的事物，是多么的困难，对于范宁来说，根本容不得他去思索那些困惑与彷徨之事——唯独，晚膳后的些许散步之时。
“嗯，小抄写长，总之，我就是这么觉得......”
工作歇气的间隙，文森特再度将自己从那望着发晕的教堂高处放了下来，他蹲在雨水桶前，捣了捣自己沾染青金石颜料的双手。
“拜请天父的力量，引导日光汇聚、物体燃烧，绝对是通过现场弥撒仪式的音乐，与拱顶这些壁画的神秘特性配合实现的......我虽只懂画作，但灵性对于这一点的预感，不会有错，你们修道院要我在这个时候进行修复调色，绝对是出于这一方面的原因......”
“你说它是神力，绝对不错，但要说是‘神迹’？嘿嘿，夸大其词。”文森特这么笑着评价。
范宁再度遥望上方巨大的穹顶。
那一块块菱形玻璃是罗马人设计留下的产物，而稍矮的祭台后方，整面墙壁其上，三四百位栩栩如生的人物穿插交织，被一种旋风般的力量支配、呈现、完全结合一体！
《最后的审判》，又名《震怒之日》，出自公元913年一个身世皆神秘离奇的壁画家团体，卷宗上记录的名字包括马莱、库米耶和克劳维德等人。
确实很神秘离奇，有时候，范宁觉得它完全不像来自100多年前的产物。
仅仅只是水平线与垂直线交叉的复杂构图方式，就完全超出了技法的理解范围，能不能在500年后被人画出，范宁都觉得难说。
穹顶西侧，几位天使的长袍处，就是文森特刚才主要添笔的地方，才过来看了这么一会，范宁就隐隐感觉，壁画反光的方式又因此发生了改变。
更上方菱形玻璃与彩窗的阵列，似乎将数道光束引向了教堂后方的外部空间——正是那即将举行复活节弥撒仪式和公审大会的露天广场。
神迹......神力......
范宁持续咀嚼这两个词的含义。
它们毫无疑问是存在性质上的区别的。
一个，来自真正至高无上的恩赐或审判。
而另一个，充其量不过是取决于对教义的掌握程度，即“权威的力量”或“力量的权威”罢了。
“力量”也好，“权威”也好，都是可以研习、取得、赶超、甚至取而代之的。
范宁觉得自己更加抓住了那个方向，那个可以解决自己困惑与彷徨的方向，只是，他仍觉得途径不是那么清晰，决心没有那么持重。
而且，更加重要的事情还需要自己日以继夜。
“文森特，我又要先走了。”范宁挥了挥手。
“明天又会有无花果奶酪干，小抄写长......哦对了，如果你对于‘调整壁画光影效果’有什么具体的建议，我乐意听一听。”文森特正在化湿着他第二天会用到的颜料，一直到范宁的身影在暮色消失，都未回头。
范宁并没有什么好的具体建议。
再者斯奎亚本老神父的告解时间，的确十分难求，尽管长姐替他作了约见，但范宁被告知的结果，还是一直排到了七日之后的正午。
即复活节前的最后一天。
只能等着了，当然，不能白白干等。
《a小调进行曲与众赞歌》早已完成，并且范宁决心就此定稿，不再删改，于是他这段时间的精力，除却几次晚膳空余的短暂散步外，几乎全部投入到了圭多达莱佐《辩及微茫》的补完研究上。
“你当竭力，在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。”
《提摩太后书》2：15的告诫始终在范宁心中回荡。
这三年以来，他一直在兢兢业业地整理思绪中的拼图，灵感全然不是漂亮地在前方挥着手，唯有工作的状态真实如健牛般竭尽全力，但这几天，他就忽然神奇地意识到，这些拼图好像已经可以开始尝试组合了！
它们有的可以彼此组合，成为更大的拼图，有的则相互印证消解，刨削掉了冗余部分，而使真理的图形更真实地呈现了出来——《辩及微茫》、“辩及微茫”......范宁发现表象世界所生的**，完全可以提升到忘我的精神境界中，那些属于少年的烦恼也好，彷徨与痛苦也好，在研习的过程中是完全可以丢到一边去的。
时间一天天过去，由于修道院上下都在忙着筹备复活节，波格雷和修士联审团的那群人，连召见范宁询问审查工作的日常安排都暂缓了。
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