上善经 第一百零四章 复原

翁仁眉头紧锁，双目微闭，也不知心中在思索什么，过了好一会，才发出一声极轻的叹息。

众人正在等他开口，却听一个声音说道：“姑娘的故事说完了，老夫也来说一个故事，姑娘说的故事是四个人，老夫也说这四个人，只不过要将名字换一换。前面说的赵君，自然便是老翁翁仁了，钱君呢，叫做迟银川，婢女叫做翠乔，至于孙君嘛，嘿嘿，他本叫做梁吉，后来更名换姓，改做吕子夫的便是！”众人寻声去看，原来说话的正是陪翁仁一同前来的老友吕子夫。

翁仁道：“老哥，怎么……你……”

吕子夫摆手打断他道：“老弟，这二十年来，我时常夜不能寐，每次与你相见时，看到你为失忆苦恼，哥哥心中很是痛恨，几次想和你说明真相，无奈总是私心作祟，始终张不开口。今日大伙在此，借这个机会，便让我老家伙一吐为快罢。

老夫适才说了，我本不叫吕子夫，之前叫做梁吉，嘿嘿，其实那也不是我的真名。虞姑娘，你适才说‘孙君’是随着迟银川一起回到中土的，却只说对了一半，这个‘回’字用的不大妥当，诸位，实不相瞒，老夫并非中土汉人，我的本名叫做药罗葛欢吉，乃是西域回鹘人！

我的祖先世代生活在喀喇汗国，后来契丹人耶律大石躲避金人追捕，逃来西域建立西辽国，便连喀喇汗国一齐吞并了。由于我的祖父曾到过中原经商，是以会说汉话和契丹话，西辽建国后，我家如鱼得水，很快便经营出了许多产业，我的父亲不但是名商人，更是一位大雕塑家，尤擅制作蜡像，他收了不少弟子，有西域人，也有契丹人和汉人，其中一个弟子，便叫做迟银川。

迟银川比我小着几岁，但为人聪敏，心思活泛，不但学会了雕塑，更在经营生意上显露天赋。无奈西域地广人稀，他一无本钱，二无门道，无法大展拳脚，只得整日摩拳擦掌琢磨出路。后来一次意外，家父不幸惨死，他临终遗言，倒将一大半家业分与了这个得意弟子，我那时年轻历浅，对这师弟也很是佩服，觉得他的确高我们一筹，是以连半点异议也无。

我们所在的城邦，叫做察赤，虞姑娘说的半点没错，那城正是建在山腰之上，从城头朝下瞧去，仿佛空中俯瞰一般，察赤在当地被唤作‘古鲁麻纳城’，那正是突厥语中天空城邦之意。察赤虽美，却时常发生地动，父亲过世那年尤甚，一年中竟生了数次。后来迟银川提议，说西域太贫太险，欲回中土大展宏图，他的伙伴大多是契丹、汉人后裔，自是响应积极。我虽难舍故土，但一来城中已无至亲，二来也想到中华上国见识见识，便也答应了和他一齐前往。

临行之时，有一人找到我们，这人是迟银川一个伙伴的朋友，他本是中原汉人，逃难来到西域，听闻大伙要回中土，便想结伴一起回去。我不消说大家也能猜到，这人便是老翁翁仁了。

来中土路途遥远，我和翁仁逐渐熟络，这才得知，原来他到察赤不过十年，却也在城中娶妻生子，只是天灾弄人，他夫人在上次的地动中不幸罹难，他也受伤弄坏了双眼，搞得丈外的物事也瞧不真切，他们的儿子只六七岁，很是活泼可爱，整日拿着乃依吹唱，那乃依是一种西域木笛，吹奏起来十分动听悦耳。大伙有这顽童作伴，一路上也不觉得枯燥寂寞，很快便到了中土。

我们的伙伴中有一位淮南人，离开家乡最短，是以便带着大家来到宣州投奔亲戚，他那亲戚在宣州府里当差，迟银川极擅钻营，手中又有钱财，得了那人相助，没几年光景，便把生意做的风风火火，成了宣州城里的巨富。此人得势之后，丑态立显，不但在商场不择手段，对千里迢迢随他来到中土的老兄弟、老伴当也十分提防刻薄，弄得大伙都有些心灰意懒，和他也都逐渐疏远，但迟银川和宣州达官显贵打的火热，也不在乎这些往日交情，生意可谓扶摇直上。

本来这样下去，大伙虽然有些愤恨，但迟银川在宣州手眼通天，依附他总归有些好处，是以大家也都或多或少地和他有所牵连，不少人仍在为他做事。我来到中土以后，嫌自己本名拗口，便取了汉名叫做梁吉，迟银川对旁人刻薄，可他毕竟是家父嫡传弟子，对我总还算是客气，诸多生意也都算上我一份，后来建立百悦楼，将第三层修做了两间大大的书房，其中一间让给我来办公休憩，对我倒也始终不赖。

老翁别无长技，算账却颇有心得，是以也在城中商铺做个账房糊口，唉，也是老翁命苦，他那活泼可爱的儿子，来到宣州后没多久，便染上风寒夭折了，那时我和他交情不深，大家都是聚少离多，也没什么人理他过的好赖。迟银川生意越做越大，在宣州的口碑却每况愈下，百姓们都说他为富不仁，时常欺压弱小。其实这些我都看在眼里，但想商家逐利乃是天性，是以对迟银川也没什么二心，直到有两件事接连发生，才让我识破此人的庐山真面，最终痛下狠心，决议铲除这个败类，为黎民除害！

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