中世纪人生 第102章 宗教事务（一）

“诺恩陛下，您的帮助我肯定铭记于心。”

城门外，一个穿着白金色主教袍的老人，正依依不舍的和诺恩告别。

“迪诺尔主教阁下，不，枢机主教阁下，阿德勒家族只不过履行了一个虔诚教徒该做的一切罢了。”诺恩握住老头的手，惋惜的说道：“就是这一去，不知道什么时候才能再见了。”

“是啊！”老头颇为感慨：“我会定期写信给您的。”

“感谢您的帮助！阿德勒家族也会带着信件和礼物回访您的。”诺恩看似十分不舍道。

一番惜别，诺恩看着这位老人坐上马车，在一众骑士的护卫下向着罗马城驶去，心中默默感慨：“十几年前随手落下的一子，现在居然有了意外收获。”

老人正是和诺恩一直合作卖圣经的吕贝克主教。因为一直在不遗余力的推广诺恩的便宜圣经，再加上这些年来整个诺恩的治下日子都过得不错，也就让上帝的福音广为播撒。

另外一个杰出事迹就是诺恩将圣十字架碎片借给吕贝克主教修新教堂。虽然这快十年了，也就修了个六层楼的尖塔，但是架不住诺恩四处宣传啊。

现在整个欧洲都知道，耶稣的圣十字架碎片除了在耶路撒冷，还有一部分在吕贝克。这让吕贝克一下取代了科隆，成为了帝国乃至欧洲最有名的宗教圣地之一。

为了信仰，为了赎罪，欧洲南部的人都去罗马朝圣，而欧洲北部的人则跑到吕贝克进行朝圣。

因此教廷特使过来检查的时候，看到自然是家家有福音，遍地是信徒。

如此大的功绩自然吸引了教廷的关注，恰逢有一位枢机主教病逝，而在枢机主教团商议过后，决定邀请迪诺尔担任枢机主教。

当然这个过程少不了诺恩出钱走关系。金灿灿的金币像流水一般撒出去，半身的镜子更是一车一车往罗马拉。

那些枢机主教看似不食人间烟火，一心一意侍奉上帝。但能混到那个位置，又有几个是真的贫苦人家出身，往往都是那些大贵族家的小儿子。

因此通过这些世俗的关系，还是能影响到这些枢机主教的。

当然还有另外一个重要的原因，就是神罗皇帝弗雷德里克与教皇的和解。

此前帝国和教皇英诺森三世关系一直不好，甚至英诺森三世推出奥托来和弗雷德里克打擂台。最终结果还是弗雷德里克上台，但两人也是产生了巨大矛盾。

不过神圣罗马帝国皇帝最终还是要去罗马加冕，否则神圣两个字如何体现？在长达一年多的扯皮后，也不知两人达成了什么协议，弗雷德里克最终还是得以前往罗马加冕。

似乎也是希望影响北境最大的诸侯，教廷还是决定让迪诺尔如愿披上红袍，成为一名尊贵的枢机主教。

而诺恩的投资也到了收获时刻。有一位枢机主教在教廷，虽然谈不上影响教廷的决策，但是有人在教廷中枢，重大消息都可以第一时间送到吕贝克来，免得哪天教皇想对自己动手了自己都不知道。

不过这位老人走了，诺恩也可以放开手脚对领地内的宗教事务开始改造了。

“回去开会！”诺恩对一旁的瓦兰嘱咐道，不过思索片刻后还是补充道：“把埃德加叫上吧。”

想到这里诺恩就不由得发出老父亲的叹息。过完年，这个兔崽子就14岁了，在这个年代都是可以当爹的年纪了，可是还是四处浪荡。

唉，安娜又不在身边，诺恩就是想练小号也练不成，因此剩下的选择也就只有把埃德加培养成才了。

如今总得给这兔崽子找点事做啊，要不然养成个纨绔子弟，那帝国基业岂不是二世而亡？

虽然之前在赛车比赛里埃德加表现的不错，但在诺恩看来，那只能说是管理一家商栈的才能，与管理一个帝国却还是不够。

而眼下就是个好机会，宗教事务在如今的诺恩看来虽然重要，但是凭着自己多年的基础，却并不难解决。

就算是兔崽子玩砸了，诺恩也自信能给他兜住了，只是……

“不要让我失望啊，兔崽子……”

不过埃德加来的时候，却并非孤身一人，还带着小温迪和小腓特烈。

“老……陛下！”

在诺恩“敢叫出来就回去打你板子”的眼神下，埃德加总算是及时反应过来这明显是个非常正式的场合。

像是吕贝克市政府的几位核心管理员，贵族议会的副议长，诺恩任命的财务官，首席宗教顾问阿尔伯特还有萨珊悉数到齐。

“来了。”诺恩看了看三兄弟，没说什么：“坐着听着吧！”

埃德加满腹狐疑，但也只能拉着两个弟弟坐到会议桌末尾先听着。

“继续吧。”

“是！”

介绍情况的是萨珊，诺恩的首席情报官。生了孩子的她声音不复往年的清冷，但是却带上了几丝威严。

“现在领地内一共有大小教堂523座，主要属于汉堡、吕贝克、石勒苏益格、奥尔堡、罗斯基勒、奥胡斯这六个主教区。而其中，人口最为密集的当属于汉堡和吕贝克主教区。”

“而汉堡因为控制面积小，而且毗邻不莱梅大主教，影响力反而不强，因此诺恩您治下最强而有力的主教便是吕贝克主教。”

诺恩点点头，这些情况他之前也大概清楚。但无奈当初自己还十分弱小，与教会作对无异于找死，可是如今自己羽翼渐丰，也可以开始插手宗教事务了。

要知道，在皇权思想浓厚，宗教势力相对薄弱的东方，对这些宗教势力也是无甚好感，而在宗教势力更为强大的西方，想要插手宗教事务更是会引来教会的反击。

而教会，或者说基督教的宗教势力，是此时欧陆社会的重要部分。

此时的贵族基本都是军事贵族，只管打仗不管生产。而基层管理的空白则由教会来填补，许多城市都是围绕教堂建立的，比如巴黎就是围绕巴黎岛上的主教坐堂建立。

除此之外，教会还履行了基层仲裁，农具牲畜出租等基层职责，甚至连税收很多都是教会收取十一税，再分给贵族一部分。

如此情况，对待教会自然要慎之又慎，否则引起巨大动乱可就不好了。

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