一人持枪，万世名 第352章 洛清婂抵达西蓬国

十万里汪洋的彼岸还有陆地，人称之为海外。

而景人通常把自己脚下的土地，称作神洲、圣土。

神洲圣土因是儒教、道教发源之地，被称为天下间最纯洁、神圣之土。

这一点，海外诸国遗民亦是如此认为。

海外诸国有六个，也分别对应先秦至陈朝之前六个时期。

当洛清婂在踏上那海外土地之前，本以为真正将这些信息了解完全了，却才发现，她对于这些同样拥有几千年历史的国家了解的还是太过肤浅。

旌郴水师巨舰停靠抵达了一座名为西蓬国的巨大岛屿。

这也是海外诸国中，最西围的一国。

往东，有海洋相隔，相隔约千里，是另外一国，归墟国。

说来也是有些命运弄人，洛清婂看到资料时得知，西蓬国原本是先秦各诸侯国几千遗民所建国度，来到这里大约千年，好不容易发展形成自己的生产、社会秩序。

结果千年后，第一座大一统王朝，秦朝，灭亡了，秦朝遗民纷纷奔逃海外，霸道的秦朝人将西蓬国刚刚占领的东面另一大片土地，给挤占了。

西蓬国原本当然不乐意，甚至想学自己祖先发起战争围攻秦遗民，可惜，拳头不够大。

本来就将他们这些丧家之犬打败来的秦朝人，再度击败先秦诸侯遗民，宣布西蓬岛的东面大岛归属他们，并建立一座名为归墟的国家。

归墟，归兮，当归去。

历史的车轮就这般滚滚向前。

以后每隔千年，每一朝代灭亡，奔逃出海的遗民就往东拓展出一块自己的领土。

一连建立了，西蓬、归墟、端神、天照、东胜、从阙六个国度。

最后一个从阙国，便是陈朝的前一个朝代，阙朝遗民所建立。

每一国都有一座自己的修行宗派，以国名命名，政教合一。

每座岛大小不一，平均起来约等于如今景朝一道，四个州。

陈朝遗民没有自己的国度。

洛清婂觉得，大致可能是因为，陈朝皇室男丁都被妖国成契一锅端了，没有逃出来被拥立建国的。

也有可能是，陈朝遗民没有出海，都向西北、北边逃去了。

或是彼时陈朝灭亡后，景朝太祖等人迅速起兵，号召人族抵抗，战船都被抽走，没有足够的船只给陈朝遗民出海。

兴许有少量，如同那位前陈皇贵妃娘娘这样的高强修士逃了出去，但终究人数太少，没能建国，因此被打断了规律。

说到那位陈朝皇贵妃，洛清婂想起许久以前和师弟林渊一同在江南面对她的时候。

彼时这位前朝贵妃娘娘实力很强，逼得师弟林渊不得不召唤宁掌教前来，最后也还是有天霞寺监寺、天师府大师姐等人一同出手，方才将她镇压。

听说后来被带回了天师府镇魔井下，只是不知怎么又被放回了海外？

洛清婂摇摇头，他这个同教师弟的思路一向很奇颖。

在出海之前，她给他去过一封信，他也给她回了一封，回信里写，如有困难，可以酌情前往从阙国寻找六宗联盟的盟主姜神符。

不过此女性格怪癖，遇她需要谨慎。

洛清婂此来主要是拓宽见识，见识没有见过的山河，观察没有记录的人文，以及探查不再主流的世俗百态，以此增长灵魂修为。

那位陈朝皇贵妃，她觉得还是相当有必要见一见的，如果能从她那儿听她亲口讲述，那就更好了。

海外六国，六宗，六座岛；

他们既不是野蛮，也非正统，而是一群流落在神洲大陆王朝之外的边缘人物。

对比胡国、西域番邦、南疆部落，他们自认曾经乃是神洲正朔、神器之主、九方仪尊；但是对比如今神洲圣土上的王朝，他们又不过只是一群亡了国又逃到十万里海外的‘遗民’。

这样复杂、扭曲且以前未有之的人群，洛清婂有感，自己将会在这里顿悟，晋升上三境大修士。

旌郴使团巨舰靠港，号角之声涤荡四方，山岳庞大的巨船斩开了海浪，靠上了西蓬国大岛的西北大港。

旌郴水师担负重任，派出的水师舰队不如澜沧水师那般壮观，仅万人而已，大船一艘、战船几十。

然而就是这一艘山岳大船进入了西蓬国，仍引起了激烈反响。

西蓬国港口里最高之船仅为长度三十余米，宽五六米，高几米，载人不过几百人的划桨式战船，在景朝长达千米、高度几十米的山岳宝船面前，就如同山包见到了成山。

手摇船桨与燃烧灵石、风帆上刻录风纹的千年铁木锻造宝船，比幼稚儿童见到了铁塔大人对比还要剧烈。

这既是千年器宗技术的代差，也是先秦时期分裂诸侯国与大一统王朝的巨大差距。

洛清婂倒是没有嘲笑的意思，反而兴致勃勃下了舷梯，跟随着使团与西蓬国接待人员会晤。

这种早在几千年前就被淘汰了的大翼战船，制作工艺居然还能留存？西蓬国人为何不向同为遗民的其他国度学习？

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