想要断情绝爱，功法偏要双修 第239章 无可争议的强绑

《灵犀》的元神共感，等于直接绕开了轮回镜的隔离，使得夫妇俩能够重新建立起联系，双修功法得以运转，也能通过心声进行交谈。

如若没有这二者，姜墨和孟初染完全不可能通过轮回镜的考验。

就抛开轮回镜针对双修功法的限制不谈，假如让姜墨独立去思考“转世轮回”的话，估计他会很难从自己钻的牛角尖里走出来。

若是要说至今都来历不明的《灵犀》，到底算不算他们“护航功法”。

算肯定是算的……

不过，《灵犀》的代价也摆在这里。

从第三境界琴瑟和鸣开始，

《灵犀》就已经在实质意义上，让姜墨和孟初染成为了所谓的命运共同体。

因此，不论是他们的“本源金丹”，还是他们所搭建的“真意领域”。

都在强调这种“捆绑效应”。

就好似阴阳相生的法则，需要彼此共存。

在修炼《两仪造化真经》后，姜墨和孟初染就都各自失去了单独修炼的自由。

提升修为必须要通过双修。

如今结丹后，就更是如此。

若是象征阴阳两端的金丹，无法进行共鸣，那别说修炼，就连运转自身灵力都会受阻。

最让人无语的是，

就是姜墨和孟初染的“真意领域”，似乎必须要两人同时在场才能释放。

再加之各自原本所掌握的天道真意，经由“阴阳论证”，都被完全整合进了“阴阳两仪”的体系，如今已是无法单独使用。

比方说，以山河之真意构建的真意领域，必须要先以阴阳两仪之真意，搭建出完整的真意领域后，才能进行叠加施展。

其实这个也可以理解。

因为天道真意都具备其独特性，所以即便掌握多种天道真意，也无法同时构建出两种真意领域，顶多是轮番施展。

阴阳两仪之真意的体系整合，较之前者，或许是会更好些……不过前提是，真意领域必须要两人同时在场，才能完成搭建。

也就是说，

想要释放山河真意的领域，得先把阴阳两仪的领域施展出来，但想要施展阴阳两仪的真意领域，就必须要两个人同时在场……

这样，问题就来了。

假如哪天姜墨不得不和孟初染分开一段时间，那是不是就意味着，他要被迫成为一位无法使用真意领域的完美结丹？

直白点说，

现在姜墨和孟初染单拎出来的强度，估计得和寻常结丹修士坐一桌。

之所以会出现这样的情况，是因为在结丹之际，夫妻俩“命运共同体”的特征，进一步得到加深……直接点说，是《灵犀》突破到了第四境界——比翼连枝。

“比翼鸟一目一翼，须两两齐飞。”

现在姜墨总算理解了这句总纲的意思。

这可不得两两齐飞嘛，因为比翼鸟单独拎一只出来，是残疾啊！

无可争议的强绑定说是。

二次元手游卖卡骗氪，都不带这样的！

……

难道《灵犀》越修炼到后面，就越是负提升了吗？

这肯定不至于。

修炼速度依旧会伴随境界的提升而提升。虽说姜墨和孟初染都没有试过，但是如今他俩修炼的速度，应该已经赶超了天灵根许多。

在论证阴阳的过程中，《灵犀》的强绑定也给他们，提供了很大的助益与容错。

除此之外，

就像在突破至第三层时，姜墨和孟初染都获得了心声交流与感知方位的能力，突破第四层后，这种玄妙效用，也似乎再次发生了质变。

至于具体是怎样的……

尚需尝试。

……

回家的路上。

姜墨和孟初染，御剑停在半空。

“我就在这里等着。娘子，你且先行一步吧！”

孟初染欲御剑离去时，还是回头看了眼姜墨，神色古怪地说道：“你确定，这法子真的能成功？”

姜墨含笑摇头道：“先试试看吧，我也没法确定。”

“行吧，那我就先回去了。”

姜墨御剑站在原地，眯着眼睛望着朝着谷雨峰方向疾驰而去的孟初染，直至重岩叠嶂间再也看不见桃红色的身影，才收回目光。

继而，他凝视着戴在无名指上的婚戒，像是在储物空间内寻找着什么。

片刻后，他的手里就多出了一件浅粉色的……肚兜。

光天化日之下，把女修的肚兜拿出来品鉴，的确有违公序良俗。但姜墨也没办法，毕竟想要验证“那个猜想”，必须要有一件对方的贴身物件才行。

这件他在几年前顺来的肚兜，恰好就可以派上用场。

姜墨把手中布料放在鼻尖处轻嗅。

而后，闭上了眼。

直至重新睁眼时，眼前却已是三色花海，而他的身边，就是刚御剑到家的孟初染。

没错。

继方位感知和聆听心声后，《灵犀》达到比翼连枝的境界，所赋予的新技能。

姜墨姑且将之称为——“同心传送”。

就像刚才操作的那样，不管对方身在何处，仅需闭上眼，全神贯注地回想对方的显着特征，就能在瞬间传送至对方的身边。

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