我组建了最强剑客集团 第86章 秒杀！青登对敌军的绝对碾压！【4300】

这人一边大喊，一边气势汹汹地拔出腰间刀，刀尖遥指新选组大营。

总司睁大双目，满脸的不敢置信。

约莫5秒后，她才总算是回过神来，口中呢喃：

“一骑讨……？！”

一骑讨——简单来说，就是武将阵前单挑。

在古代中国，“武将单挑定胜败”基本只存在于演义小说，现实中没人这么干。

可在古代日本，这是正儿八经的经典战法。

一骑讨发于平安时代（794年—1192年），兴于镰仓幕府时代（1185年—1333年）。

日本的平安时代就跟中国的西周时期一样，十分讲究礼制，连打仗都要讲究各种各样的礼法。

比如：在开战之前，双方将领要互报家门，我家祖宗是谁谁谁、我叫什么名字云云。

对繁琐礼节的看重，再加上武士文化开始兴起，使得“一骑讨”战法开始兴起并流行。

直白来讲——“一骑讨”是武士们为夸耀门庭及自身武功，而生造出来的变扭产物。

若不威风凛凛地跑到两军阵前跟人单挑，世人怎知我是家世显赫、胆气过人、身手超群的名门之后？

于是乎，为了将装逼贯彻到极致，这些闲得蛋疼的武士硬是给一骑讨设计了许多复杂规矩。

开打前必须要自报家门、必须是一对一、不能耍阴谋诡计……凡此种种，不胜枚举。

具体的比试内容，既有拔刀互砍，也有掏出弓箭来比试骑射。

一骑讨的本质是装逼、表演。

若是坏了规矩，那大家以后还怎么一起愉快地装逼了？

因此，交战双方都默契地吹捧一骑讨、遵守一骑讨的规则，你好我好大家好……然后，元朝大军来了。

是时，有不少日军将领在路径依赖的影响下，傻傻地跑到两军阵前，欲与元军将领单挑。

如此行为，都把元军将士看乐了——这群家伙干嘛要上赶着送人头？

傻子才跟他们单挑！直接一波箭雨覆盖，把日军将领射成筛子。

时至如今，仍有“元军爆射日军将领”的古画留存下来。

总的来说，元朝的东征算是变相提高了日本的战争水平。

从镰仓时代以后，一骑讨逐渐退出历史舞台。

等到了战国时代，已经没人再傻乎乎地搞什么单挑了。

至于什么“武田信玄与上杉谦信的一骑讨”，纯属后人瞎编出来的产物，日本战国时代多的是这种胡诌的故事。

如今已是19世纪中叶，竟还能瞧见有人玩这种行为艺术……不得不说，这确实是相当震撼，有一种“穿越镰仓时代”的美。

连青登都不禁愣了一愣。

不过，他很快就释然了。

这事儿虽然离谱，可发生在长州人身上，倒也正常。

近年来，为了对抗西夷、彰显出与西夷势不两立的立场，尊攘派之间逐渐兴起一种“复古风”。

简单来说，就是主张“老祖宗的东西就是好！”、“谁敢动祖宗章程，谁就得掉脑袋！”。

在这种风气的影响下，有许多尊攘志士很热衷于阅读古书、学习古代的学问、模仿古人的行为。

总之就是coaplay古人，把自己搞得越像古人越好。

如此，“19世纪的一骑讨”什么的，也就不难理解了。

凭着鹰隼般的犀利目力，青登敏锐发现：当这个自称“山本策之”的家伙策马出阵后，长州大营立时发生不小的骚动。

有不少身披甲胄的将领奔到营口，气急败坏地看着已然奔至阵前的山本策之，口中叫嚷着什么。

青登一边注视这副场面，一边作思考状。

少顷，他面露了然之色。

他大概猜出事情的前因后果了：多半是这家伙强烈要求与新选组来一场轰轰烈烈的一骑讨，可上级不允，于是他不顾命令，强行策马出阵，非要扮演一把镰仓时代的武将不可。

这给了青登一个很好的提示——对面的长州军比他预想中的还要不团结，有许多不听号令、我行我素的家伙。

“橘君，我去一趟吧？”

总司扭头看向青登，右手抚上腰间的定鬼神。

青登轻轻地摇了摇头：

“不急，先列阵再说。”

……

……

呜——呜——呜——呜——呜——呜——

继长州军大营之后，新选组大营同样传出一声高过一声的号角。

不消片刻，营内的3300名将士踏着地面，“轰隆隆”地开出大营，列阵于野。

青登采用十分经典的阵型——

六番队、八番队的2000火枪手部署在最中间。

一番队的300步兵居左翼。

七番队、十番队的800骑兵居右翼。

十一番队的200炮兵则布置在后方。

炮兵再往后，就是青登等将领所在的本阵了。

只要青登一声令下，2000火枪手就能立即向前进，其左右两翼有步、骑兵的策应，后方还有炮兵护行——实乃可攻可守的“万金油”阵型。

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