诸天从心录 第1761章 乾坤罡煞日月剑阵

孟川收到消息脸都绿了，什么叫做他弟弟出生的时候没有名分？不过仔细想想，他现在确实算不上婚生子，只不过是一个私生子罢了。

虽然这是一个超凡的世界，一切伟力归于己身，但是，超凡归超凡，道德伦理还是要遵守的，尤其是这个封建背景的世界之中，虽然不要求什么一定要尊重天、地、君、亲、师之类的东西，但是仁、义、礼、智、信、忠、孝七大品德之中的仁，信，忠、孝还是要遵守的。

当然，仁、信不用多说，忠说的并不是忠君，毕竟此方世界的帝王着实没什么权柄，三大王朝的管理权都在三大宗门手中，俗世王朝的作用也只是管理俗事，稳定民心，维持秩序罢了，便是兵权，也只有一部分用来维持各地衙门的运转和对普通人的管理罢了。

虽然也有几个超凡者，但是比起元初山这等宗门来说，那就是远远不如了。大规模的神魔指挥权都在元初山的神魔手中，这就是伟力归于己身的世界。

所以，此方世界之中所谓的忠，指的是忠于宗门，忠于人族，而孝也不只是父母长辈，更多的还有师长，师父。

在这个一切伟力归于己身的世界中，对于绝大多数的神魔来说，师父才是传他们无上妙道，庇护他们在此方世界行走，教导他们拥有保护自身力量，让他们拥有更长寿命的那一个。

几乎可以称得上是再生父母，真正意义上的做到了“如师如父”，若是在其他超凡世界，修行者寿元绵长，自然也说不得什么太“孝”的话，但是此界，便是等同于元神修士的造化尊者也不过是区区两千年寿命。

而封王强者也不过五百年，比起封侯强者的三百年才多出两百年，神魔也会衰老，而在衰老之后，没有亲人的神魔们也大多会进入元初山授徒，临死之前，自然需要弟子们来尽孝心了。

特殊的世界造成了特殊的情况，故而，这个世界的婚姻，哪怕是神魔存在，只要还有父母长辈在世，也大多是要遵循父母之命，媒妁之言的。

除非，孩子比父母，长辈强，对于这所谓的父母之命，媒妁之言，只用考虑一二就是了。

一般意义上是这样的，奈何，孟大江和白念云就是一个特例，白家的老祖宗白瑶月就是一个强者，作为白瑶月看中的人，白念云对自己的人生大事做决定的时候，于情于理都要考虑白瑶月的想法。

白瑶月若是不同意，不认可白念云的婚姻状态，便是秦霜，李观和洛棠三个人联合承认孟大江色白念云的夫妻关系，两个人的婚姻也名不正言不顺。

而让白瑶月松口的唯一方法就是，要么孟大江或者孟川成为尊者，让白瑶月不得不同意，要么白念云成为尊者，获得足够的话语权。

但是，依照现在的情形来看，孟大江的资质，尤其是对大道的感悟着实不太理想，而白念云失去元阴之后，受到功法限制，天赋也大不如前，两人虽然转修了孟玄给他们的秘法，效果相当喜人，但是神魔体的凝聚和转化就是一段不短的时间，尤其是现在白念云居然又怀孕了，突破封王境界估计都要延后几年，更不要说尊者了。

所以，他们现在能指望的也就只有孟川了。至于孟玄，就算孟玄对孟川再好，也是不会插手这种事的。开玩笑，堂堂命运之主化身，居然为了让两个本就不合此界规矩成婚的小修士，去威逼一个还没成仙的小修士，要是让人知道了，孟玄，秦玄，杨牧玄祂们的脸都不用要了。

因此，孟川现在也只能苦着脸在安海关上自学道经和兵法，看着孟川苦着脸学习这些东西，柳七月越发冷淡的脸上都露出了几分笑意。

另一边，元初山上，李观已经突破，寿元有所延长，之前在千八百年之中不用担心寿元的问题了，而秦霜虽然也突破了，不过也只是刚刚突破，故而需要整理自身突破的感悟与稳固境界。

而洛棠尊者见李观和秦霜都突破了，且妖族的攻势放缓，故而也跑去闭关修行了，准备再进一步，如今前线的指挥和元初山上的诸事都归李观处理。

只是为了防止洛棠闭关，前线没了指挥，或者是换将引起人心浮动，故而，前线之上虽然是李观的化身坐镇，却还是用秘术幻化成了洛棠尊者的模样，也只有和洛棠尊者交流紧密的封王强者才知道前线指挥换了一个。

清玄峰上，三月，六月和晏烬三个人坐在峰顶听着孟玄讲道说法，三个人修为都不低，三月凝成了一尊火属性的超品神体，而六月的万符神体也是初创成功，还没完善，如今不过是上品神体。至于晏烬，刚入门没多久，甚至连未来的道路还没定下，如今只是一个普通的无漏境武者罢了。

三个人修为不高，对于大道的领悟也不够深刻，孟玄生怕自己的道理影响了三人，故而讲道说法的时候也不曾成体系，三三两两的，方说一榔头，接下来就讲一锤子，逻辑上，联系上让人摸不到头脑，偏偏对三个人的修行还非常有用。

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