洪荒之财神赵公明 第180章 权力交接：伯益继位与禹的落幕

在伯益与启明争暗斗、激烈博弈之时，大禹的身体状况急剧恶化。他深知自己时日无多，通过侍卫秘密传递的消息，也清楚地意识到启在豫州势力渐大，已然羽翼丰满。

经过一番深思熟虑，大禹决定大张旗鼓地宣称要举行禅位仪式，将人族共主之位传给伯益。

随着既定日期的临近，人族都城张灯结彩，一片庄重而热闹的景象。禅位仪式当日，阳光洒在宏伟的祭坛上，伯益身着华丽的服饰，神情庄重地站在台前。

大禹虽身形虚弱，但眼神依旧坚定，他缓缓走上祭坛，将象征共主权力的信物郑重地交到伯益手中。

伯益接过信物，展开御旨，声音洪亮地宣读起来，对大禹的一生进行了全面而详尽的总结，高度肯定了大禹对人族的卓越功绩。

他首先提及大禹作为治水英雄的丰功伟绩，大禹改革父亲鲧的堵截治水之法，采用“疏导”策略，历时十三年，风餐露宿，带领人族民众开凿河道，成功引导黄河、长江等九条主要河流的洪水入海，形成了“九川归海”的水系格局，彻底解决了长期困扰人族的水患问题。

而大禹三过家门而不入的典故，更是成为了公而忘私奉献精神的象征，其治水精神也成为了中华民族自强不息的重要标志。

接着，伯益阐述了大禹建立夏朝的开创性贡献。治水成功后，舜帝禅让帝位给禹，禹顺势创立了奴隶制王朝，开启了一个全新的时代。

他划分九州，分别为冀、兖、青等，制定贡赋制度，规范度量衡，使国家的管理更加有序；还组建了中国历史上第一支常备军，极大地强化了中央集权，为人族的稳定与发展奠定了坚实基础。

在文化与精神传承方面，大禹尊重自然规律，通过疏导实现水利调控，展现出的科学精神为后世农业发展奠定了基础。

他本人也被尊为“华夏民族的重要文化符号”，其故事成为激励中华儿女的精神力量，世代传承。

最后，伯益引用仙贤称赞大禹“致孝鬼神，美黻冕，尽力沟洫”，被评价其功绩“九州攸同，德流苗裔”，强调大禹的治水与政治成就，不仅解决了当时的水患，更奠定了华夏文明发展的根基，其精神影响延续至今。

禅位仪式结束后，大禹完成了他作为人族共主的使命。或许是上天有感于他对人族的巨大贡献，大禹得到了三皇五帝中最后一帝的功德加持。

一时间，天地间祥瑞涌现，浓郁的气运如实质般汇聚而来，将大禹笼罩其中。

在磅礴气运的滋养下，大禹的修为开始了惊人的蜕变。他从一介凡人之躯，瞬间突破成为人仙，周身散发着柔和的光芒，气质也变得超凡脱俗。

紧接着，他的修为如破竹之势，接连突破地仙、天仙境界，每一次突破都伴随着天地异象，引得无数人族民众纷纷跪地叩拜。

而后，大禹的进阶并未停止，金仙、太乙金仙、大罗金仙，他一路高歌猛进，势不可挡。每跨越一个境界，他的气息愈发强大，仿佛与天地融为一体。

就在众人惊叹于他的飞速晋升时，大禹竟再次突破大罗金仙的桎梏，踏入了准圣境界，成为了令人敬仰的准圣高手。

但这还不是终点，大禹的修行之路依旧顺畅，他不断凝练自身力量，向着准圣大圆满境界迈进。

终于，在一场绚烂的光芒中，大禹成功成为准圣大圆满高手，其威名瞬间传遍人族小世界的每一个角落。

就在大禹沉浸在修为突破的喜悦中时，人族小世界的仙贤们，包括三皇四帝以及燧人氏、淄衣氏等，纷纷现身。

他们面带微笑，眼神中满是欣慰与期许，引导着大禹进入了人族小世界的核心区域。伯益登上人族共主之位后，一心想要展现自己的治国才能，带领人族走向更加繁荣昌盛的未来。

他深知大禹留下的是一个庞大且复杂的局面，各方势力盘根错节，既有对他寄予厚望的，也有暗中观望甚至心怀不满的。尤其是启及其拥护者，始终是他心中的一块大石。

伯益决定推行一系列新政，以巩固自己的统治，同时进一步发展人族。他首先从经济方面入手，鼓励商业发展，在各交通要道设立集市，促进物资流通，还制定了一系列优惠政策，吸引各地商人前来交易。

为了保障商业活动的公平公正，伯益设立了专门的监管机构，严厉打击欺诈、垄断等行为。

在农业上，伯益推广了新的种植技术，指导农民合理利用土地，根据不同的土壤和气候条件种植适宜的作物。他还组织人力修建灌溉设施，确保农田能够及时得到水源灌溉，提高农作物的产量。

然而，新政的推行并非一帆风顺。商业发展政策触动了一些传统贵族的利益，他们长期垄断着部分物资的交易，新政打破了他们的垄断局面，因此对伯益心生怨恨，暗中抵制新政的实施。

而农业方面，新的种植技术对于一些习惯了传统种植方式的农民来说，接受起来存在困难，他们对新政持怀疑态度，导致推广过程缓慢。

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