厥木惟乔厥草夭 第227章 暴揍汉王

很多事就是这样，往往绕来绕去又回到了最初的起点。

世间疾苦，应有一大半都来源于没能解决掉最初的问题。

总以为有捷径，总觉得能绕开，却不晓千回百转皆是虚妄。

若非揪着一事不放，又会陷入身在局中的茫然，仍是一场虚耗。

或许，人生注定兜兜转转一场空，本就处处迷雾，又常被家庭困陷，亲人困扰。

有人说，修行很难——父母妻儿皆是牵绊，既有牵绊就逃不出世俗的牢笼，有人选择为子女而活，更多人则是勉强维持生计和表面上的和睦。

事实上，很多问题并非人们不想解决，反倒是无暇面对，倍感无力。

假如，齐麟不是齐麟，只是一个景都纨绔，那他多半也会选择放下。

他当然不会忘记父母的大仇，可身为普通人怕是连查明真相的条件都没有，还极有可能被有心之人利用。

这也不难理解，单是地方上的县老爷就是一堵越不过的墙，县老爷之上又是数不尽的大人物。

只依靠个人力量，必然寸步难行。

——所谓小世界有小世界的生活，有些事既发生了，就一定逃脱不掉现有的圈子和人脉。生活在小城镇的普通人，就算捅破了天也最多惹得是县老爷，因为再往上的大人物也不会出现在小城镇中。

——所以，这世上也便有了另一句话——所有的困难都是在帮助你成长，若这困难你压根就解决不了，那老天也绝不会安排在你身上。

要说这句话是毒鸡汤吧，还真有些成分在；可要说这话过于虚假吧，还真不是，实际上也真就是这么一回事儿。

那么，倘若一个小城镇的普通人直接惹到了景都皇城的权贵，又该如何解呢？

——莫急，同样能解，只是需要更多的时间和更好的机缘。

换句话说，对于跳跃阶层这事，通常是分两种情况的，第一种是不懈努力、一步一个台阶；第二种是被命运推动、牵引，不得不向某个圈子或某个阶层靠近。

前者是人为，后者是天定；甭管人为，还是天定，最终都会到达现有的位置上。

在现实生活中，不少人会在钝痛无助下失去所有，也有人在不经意间失去了挚爱和儿女，这些人也会出现两种极端，一是执着寻找，二是就此沉沦。

然，执着寻找者不见得如意，就此沉沦者也不见得活不了。

人生，玄妙就玄妙在永远不知下一秒会发生什么，因无常而变得有趣，因无常而变得精彩，因无常而变得痛不欲生。

其中有惊喜，有失而复得，亦有意想不到的新生活。

只要有无常在，人生就绝不缺少美好，也绝不缺少伤痛。

就看正在经历的人是笑着去面对，还是郁郁而终了。

除此之外，还有另一种人，亦是常被人神化和津津乐道的一类人。

那便是知因果、懂进退、晓生死，可为又不可为的通透之人。

什么意思呢？

他们身上完全没有自不量力，也完全没有艰难险阻，于他们而言，或生或死都只是一个选择。

——可为，即可以做的事；不可为，即不可以做的事。

无论事情可不可以做，他们都会提前得知结果，就看想不想承受了。

有些人肯定就纳闷了，既然能提前知晓结果，那只要没好结果的事就压根不去做不就好了嘛，干嘛还要去想要不要承受呢？

但，若是明确告知世人，得天机者并非消灾弭祸，而是承天顺道。

想必，很多人又该觉得这是在胡扯了...

——觉得这是在胡扯的，绝对是正常人，且是世俗中再正常不过的人。

——觉得这不是在胡扯的，且还真真切切的，那也一定是熟知华夏悠久文化的人。

其实，知与不知都没什么关系，过于通透的人并不会幸福，常犯糊涂的人也未必就活得不开心。

这里所指的通透，和聪慧、机敏无关，而是能晓天地大道的人，能略懂宇宙奥秘的人。

确切地说，人在很多时候是可以感受到“可为又不可为”的状态的，明知去了极有可能有去无回或受到牵连，最终却还是选择那样做了。

那么，为什么明知不可为，还要挺身而出呢？

想必，在每个人心中都有不同的答案，但这答案一定离不了人间真性情。

同样的道理，通透之人也必有非去不可的理由，且这理由很充分——至少不会追悔终生，更不会辱了自己的学识。

现在，独倚床榻的沈安若就想做一做明知不可为的事。

这决定她想了很久，之所以想那么久，全因要不断填补心中的顾虑。

——说白了，就是一段自己说服自己的过程。

她打算先大闹皇宫，再脚踢圣上，最后再光明正大地带出萧文逸。

——萧文逸才是当今圣上最大的逆鳞。

——或许，一直以来齐麟都不过是个幌子。若，齐麟真能构成威胁，当今圣上萧文景又怎会拜齐麟为大哥呢？这本就是极其矛盾的事。

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