正史比野史还野，李世民崩溃 第465章 敢死队，是打击信仰？

（不得不说，敢死队的发明和创造，简直太符合秦文公的人设了，这简直就是战争幻术师！）

（说真的，这真是秦朝粉丝的福音啊，以前那些人总是爱黑我们秦朝，说秦朝没啥贡献，你看看，这叫没贡献吗？奇谋妙计是一个接着一个。）

（我算是服了，只要是跟战争相关的，晋文侯姬仇师徒好像就给包圆了。）

（如果说武丁妇好时期属于战争谋略的初创，当时的谋略可能还在原始阶段，但在秦文公这个时代，战争已经朝着更高维度，更抽象的领域，更无法理解的思维模式运行着。）

（我以为孙子兵法都很难理解了，跟秦文公比起来，我只能说，孙子兵法还是挺好学的！）

（是的，秦文公玩的都是抽象派的艺术啊！）

（把战争玩成了艺术。）

…………

大唐

就连魏征房玄龄他们这些儒家人，都没有办法娶秦文公。

他们只想问一句，秦文公的脑子到底是怎么长的？

简直是想一出是一出啊！

程咬金也在询问：

“秦文公当时为什么要发明这个敢死队呢？”

尉迟恭摆了摆手：

“管他为什么发明，好用不就得了！”

…………

北宋，

一提起敢死队，司马光等人，就一阵腻味。

为什么呢？

因为他们大宋就是被敢死队的打法，给弄懵了。

北方游牧在打他们大宋的时候，这些人常常会掳掠很多百姓，充当战场上的敢死队。

要求这些手无寸铁的百姓集体冲锋。

这招在大宋的杀伤力简直太大了。

因为宋朝受到儒家思想的影响太深，一个个暗地里搜刮民脂民膏，但嘴里还要喊着敬天保民，起码明面上，要装着很爱民。

于是守城池的这些将领，还有管着将领的文官，更不想承担起屠戮百姓的罪名。

他们都不会下令对百姓动手。

这就造成了，大批量的百姓拥到了城墙下，后面随之而来的，就是人家工游牧的攻城军队。

这在攻城战还好，在两军对立时，那简直就是噩梦。

前方的这些流民和俘虏，充当了游牧的敢死队，就问你杀不杀？

你不杀的话，几万的流民都能把你方阵给冲散了。

你就算想杀他们，把他们砍光了，可你的利器和武器也消耗了很多。

司马光一想到这里，就不由得怒骂出声：

“秦文公怎么发明的都是毒计呢？”

“你比陈平，贾诩还要恶毒啊。”

“你就不能整点阳间的东西吗？”

……

大秦，

秦始皇去问自己的儿女们。

“你们都说说，敢死队到底怎么用？”

“咱们的先祖秦文公用来干什么？”

这个问题一下子就把扶苏他们问懵了。

敢死队不就是冲锋陷阵的吗？

这还怎么用？

秦始皇见到十几个儿女都没有给出一个让他满意的答案，不由得轻轻摇头！

只能说是：生于忧患，死于安乐！

当大秦一统之后，没有强敌威胁到，秦国的生存，这些公子们水平下降的太厉害了。

……

【是不是很多人都在疑惑，秦文公为什么要发明出一个敢死队来呢？】

【那么最初的敢死队，到底是用来打击什么的呢？】

【秦文公打击的方向，可能会出乎你们所有人的意料，因为这个敢死队是用来，打击信仰的！】

（打击信仰？）

（这从何说起呢？）

（感觉这里面越说越有门道了。）

…………

大汉,

刘盈一个头两个大。

搞不懂，真的搞不懂。

这是一个太子应该掌控的东西吗？

当一个皇帝也太难了吧。

他表示，宝宝心里苦。

..........

【是不是都不太理解呢？？】

【因为在当时，秦朝是不太信仰神明的，尤其是相比于周人和戎狄，秦人其实对神权在压制，走的是商纣王的路。】

【反观戎狄当时的神权，是还停留在了殷商时期，他们对神权非常敬畏，而且使用的是政教合一的方式。】

【所以在战争中，戎狄很容易用神权给他们的勇士洗脑，这种精神上的信仰，会极大的激发出一些纯粹的狂信徒！】

【就算不是纯粹的狂信者，从小根深蒂固的神权信仰，你也会让戎狄在进行了某种祭祀之后，激发出内心最原始的野性和战力。】

【而周人，其实也是比较信奉神权的，他们信奉的体系中，昊天上帝的存在非常重要，讲究的是周人承载天命而坐拥天下。】

【在战争中，周人也对天命很看重。】

【在这种神权较重的思想下，如何打击神权，就是取得战争优势的一种手段。】

【秦文公是在一次祭祀活动中，得到了灵感。】

【话说有一年，他要建造宗庙，需要去砍伐一株巨大的梓（zi）木，当柱子。】

【但这棵梓木据说是皇帝时期种下的，传说已经通神了，谁去砍伐巨树，就会招致灾祸。】

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