正史比野史还野，李世民崩溃 第40章 愚民，礼战，颠覆认知

(集权吏治，爱民如子，这两个维度怎么得分这么低？)

（你就说，错没错吧！）

（儒家讲究的天子垂拱而治，皇帝最好是吉祥物，这跟集权本来就是背道相驰的治国理念，儒家提倡的吏治还是那种刑不上大夫，不对官吏进行监察，你能想象，官吏过的有多爽吗？）

（周公旦虽然很强，但治国理念我不敢苟同，就跟吹的三个半圣人，孔子和曾国藩我就不感冒一样。自古至今，都是要求集权的，他反其道而行之，当然是最低分了。）

（就跟贪官一样，儒家讲究要以道德感化他们，啊呸，贪官要是能感化，还要御使大夫干什么。）

（爱民这个维度就更真实了，殷商反对人祭，想办法削弱人祭的场次和数量，周公旦是有能力不管，我早就说过了，只要他敢不管，爱民如子就是零分！博主，你是个敢打分的，就该这样，开历史倒车，还吹什么吹。）

（不错！为什么那么多人喜欢我家二凤，而不喜欢秦皇汉武，就是因为二凤把百姓当人看，你但凡为百姓做点实际的事情，我们也会对你多一些宽容，可是周公旦明显不会，屁股始终坐在奴隶主阶层，怪不得管理员说他是奴隶主的圣人，他的知识理论出发点都是为奴隶主服务的。）

（都儒家了还会爱民吗？儒家从诞生之日起，就是为统治阶层服务的，保护的都是权贵的利益。）

（零分，合理，解气，凡是虐民的必须要严格的否定，绝对不能用英雄史观看他们，就得用人民史观好好的评判。）

（你能想象一个时代，永远不让底层人出头，是有多么压抑和窒息吗？）

（你的一切努力和抱负，都会被血统束缚。）

（让我称赞周公旦可以，让我生活在那个时代，绝对不行！【狗头】）

.....

大唐，

李世民欣慰的点头。

自己的路线没错，水能载舟亦能覆舟。

作为一个君王，要是脱离了百姓，总想着剥削和压迫百姓，一定会被百姓所厌弃。

就算很多人在史书上留下了名声，可，还是会被后世子孙清算。

他扭头冲着魏征房玄龄等人问：

“粮食的价格压下来了没？”

“朕的粮食价格要做到前无古人后无来者。”

嘴上爱民都是假的，让百姓能吃饱才是真的。

房玄龄捏着胡子笑道：“已经往下降了，比太上皇时期，咱们粮食价格已经降低了百倍！”

“好！”

李世民大笑，别的维度他可以输给秦皇汉武，武丁商纣，但，爱民如子，他必须是保二争一！

他的竞争对手只有一个，汉文帝！

..........

阿嚏！

大汉，文帝时期。

刘恒用打着补丁的手帕擦了擦鼻子，谁在惦记他？

皇后窦漪房走来，关切给刘恒端来了一杯牛乳。

刘恒脸色一板。

“这等稀奇的玩意以后别弄了，就这一杯，足够普通农户之家一月的口粮。”

窦漪房都要无语死了。

您可是天下至尊，别说吃普通之家一月的口粮，就是一顿饭吃普通农户一年的口粮，那不是应得应分的吗？

但窦漪房知道刘恒节俭，只得让宫女把东西送给太后。

然后又问：“陛下，咱们今日还去田间耕作吗？宫中妃子都怨声载道。”

“去，怎么不去，不干农活，不知百姓疾苦，把皇子都带上。”

刘恒换上了粗布短打，扛着锄头带着妻儿出宫，他随意的扫了一眼天幕，对于周公旦只是轻蔑的一笑。

爱民如子，零分活该！

..........

大周，

孔子口干舌燥，脸色火辣辣的疼。

就跟被好几个大汉轮流抽**斗。

他宣扬的儒家可是最爱民的学派，张口仁义，闭口道德，处处主打的就是爱民保民。

结果，天幕中，把儒家说成了是帮助君王压迫百姓的学派。

搞的他们是趴在老百姓身上的吸血虫。

岂有此理！

“此人定是对儒家有偏见。”

孔子大声吼道。

可座下的弟子却有一些人看不下去了，好几个人起身。

“真仁义还是假借仁义之名，行欺压盘剥之事，我们已经看得明明白白，请恕我们不能苟同，告辞！”

哗啦啦，上千弟子走了好几十。

颜回眼中满是焦虑。

儒家现在还并未称霸百家，甚至连巨头都算不上，法家，兵家，尤其是墨家和道家，才是这个时代的主流。

“孔师，周公旦真不如商纣王吗？”

商纣王六个维度也有得零分的，但人家只有一个，可周公旦两个维度都是最低分。

他隐隐感觉不安。

孔子自信安慰：“不用怕，咱们儒家可是恩泽千古！”

..........

在诸多皇帝们的期盼中，天幕中，终于出现了第六个维度的盘点。

【维度六：恩泽千古。】

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！