正史比野史还野，李世民崩溃 第332章 嬴秦：废掉你的主神

（真这么玄乎吗？秦文公去周原祭祀白帝，身穿白衣，这是为了表明自己是殷商遗民，真的假的？我以为这里没啥讲究的。）

（当然是假的，要知道周朝也是崇尚白色，他们婚礼就使用白色，博主，这种说法完全是扯淡呀！）

（笑死了，不懂别乱说！）

（大表哥你出来给说两句，到底博主说的对不对？周朝的婚礼用的真是白色吗？）

（首先，说姬周崇尚白色，这纯属就是营销号乱说，周朝崇尚的是赤色，只要有点史学基础的都清楚。

而有人说周朝婚礼使用的是白色，估计就是视频好看多了。

在诗经还有现存的很多史料中，周朝只有葬礼的时候，才使用较多的白色。

而周朝结婚的时候，那是有一个特殊的等级制度，婚礼服制以彩衣为主，《周礼》中明确说明“赤璋礼南方”，婚服的搭配是以赤色和黑色混合搭配，用来表示阴与阳，天与地的交融。

所以贵族使用的根本就没有白色。

而大家以为白色是素色，因为当时的染色衣服太贵，很多人穿不起彩衣，只能穿素衣，而素衣也不是白色，而是指没有经过染料上色的原始纺织品。

所以呢，博主说的是没错的，姬周以赤色为尊，就是为了表示自己对殷商的厌恶，他们是葬礼才用白色，，而主要的色彩是用赤色。）

（哈哈哈，就喜欢大**哥这样的，直接就被辟谣了，看来人家博主说的没错，赢钱这么干，就是明火执仗的告诉所有人，他要跟姬周反着来！）

（我记起来了，最早的封神榜里面，好像衣服就是白色的，商纣王穿白色的衣服很霸气啊！）

（兄弟们，我可是听说棒子国婚礼的礼服主要是用白色的，你说会不会跟商朝有关系呢？）

（你还别说，你还真别说，如果真要硬扯点关系的话，那就必须说一说箕子朝鲜了，孤竹国和箕子朝鲜就在那一块，他肯定对之后所产生的民族，尤其是朝鲜族有着非常大的影响。）

（我突然就感觉到赢秦的历史怎么越来越有趣了，虽然没有听到迷人的老祖宗，但是我好像对老祖宗的了解更多了。）

…………

大明，

海瑞看着这一连串的证据，只感觉到自己以前学到的历史知识太过于浅薄了。

他以前根本就没有深刻的研究过，秦文公在周原祭天，到底代表什么。

可如果用博主这种角度来看，这哪里是想要成为周人，这就是要断周人的根！

“满纸荒唐言，满纸荒唐言，史书还能看吗？史书上对一件事情的定性，让我感觉到了如此的可笑。”

海瑞不由得仰天大笑，他笑自己，这么多年来竟然被蒙在鼓里。

如果他学到的知识都是错误的，那么他用这些错误的知识去骂嘉靖，是不是也骂错了？

造成了大明现在百姓苦难的人，或许根本就不是嘉靖皇帝，而是另有他人啊！

徐阶等人，眼神晦暗，他们要气疯了，赢秦可是历史上最为残暴的王朝。

秦文公更是残暴的典型，之后更是发明了很多刑法出来，他们绝对不能让秦文公风评好起来。

徐杰怒吼：“仅仅一个衣服的颜色，就能够否定春秋以来所有史官的看法吗？这未免也太过牵强附会了！”

…………

南宋，

朱熹只觉得礼崩乐坏，茶杯重重往桌子上一放，大怒道：

“我们儒家写的史书你们都不信，你们还要信什么？”

“不就穿个白色的衣服吗，这又能说明什么？”

周围的同僚们纷纷点头。

........

（博主，我承认，你讲述的观点，的确让我看到了另一面风景，可仅仅凭借衣服的颜色，这未免有点证据不足了。）

（对呀，有没有更给力的证据呢？我其实是秦朝粉丝，我怕你给不出证据，就怕你没证据呀！）

（只用颜色来说明，的确有点淡薄，还有没，我想听。）

陈勇笑了笑，既然一些学者都注意到了这些，那么证据还会少？

他把做好的视频发了出去。

【颜色只是让你有了一个概念，就是秦文公，他在周原祭天的时候，有意的跟姬周切割。】

【那么如果说使用白色的衣服，只是表示自己是殷商遗民崇尚白色，而不是姬周崇尚赤色。 】

【那么接下来将要遇到的问题，就是更为严重的信仰之争了！】

【我们来看一看，秦为王当时在周元祭天时，他祭祀的是谁？】

【白帝！】

【很多人可能对这个祭祀的主神不太了解，认为不就是祭祀一个所谓的神明吗，这又能说明了什么？】

【这说明问题太大了！】

【你要知道，不管是祭中还是殷商，亦或是古夏，当时最大的事情是什么？】

【国之大事，在祀在戎。】

【尤其是在夏商周三代，祭祀很重要，是神权的一种象征。】

【而在姬周，如果需要祭天，他们祭祀的主神是谁呢？】

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