德鲁伊：自然与生命的真谛 第301章 伊利斯与《欧若拉》

泰坦星的神通常是不会现身于凡人面前的，跟尼尔亚特的神作派完全不同。

当然，这主要是因为瑟德星的马克洛斯部队每隔一段时间，就会对尼尔亚特发起侵略，为了保护星球，抵抗入侵，尼尔亚特神也不得不现身尘世，与马克洛斯军的无人机械交战。

合文郡到现在也没弄清楚星球神到底是怎么“居住在星球意识之中”的，这话从珍珠嘴里说出来之后，合文郡一直就没有尝试去理解，只是原封不动地记在脑子里就算了。

就像人类的意识跟大脑是两回事一样，星球意识，跟星球核心也是完全不同的东西，一个虚，一个实，更何况，星球核心究竟算不算是星球的大脑，星球意识是否是附着在星球核心上的，这连珍珠都不清楚。

尼尔亚特的神也从来没有对外透露过这方面的消息。

对于合文郡来说，“星球神都居住在星球意识之中”这句话，完全和“贞子能从电视机里爬出来”没啥不同……

很难相信它是真的！

不过，自从上一次做了那个怪梦之后，合文郡似乎就有些开窍了。

梦中的另一个他曾经说过，星球的意识主要表现出来的，就是星球的记忆，而在星球记忆之中的过去，其实都是真实的存在，所谓的成神之路，就是进入星球的记忆之中去进行探索，而他之所以会以意识形态进入瑟德的记忆，完全是因为他的身体远在泰坦。

身体也是可以进入星球意识的，虽然合文郡完全想不通这其中的原理。

他曾经做出过这么一种大胆的假设：

星球的记忆是过去，而过去与现实和未来加在一起，就是时间，那么，是否时间也并非是“虚”，而是如同空间一样的存在，也就是“实”，是另一种“实”，宇宙并不是“虚与实的融合”，而是“实与实的交汇”……

就像是平面直角坐标系的X轴与Ｙ轴？

甚至可能是三维立体坐标系，还有Z轴存在？就像是瑟德星的幻想家们曾经提出的平行宇宙同时共存？

每每想到此处，合文郡就没办法继续往下推衍了，这种抽象的概念对他的大脑来说本身就介于清楚与模糊之间，说模糊却又好像清楚，说清楚却又好像模糊，就像有些特殊的学生一样，明明上课时觉得老师讲的内容自己都听懂了，一到考试，不，甚至平日里看着书写作业，都会答得一塌糊涂。

再往深处去想，他的思维就会完全乱掉了……

当然，由于想的次数多，有些念头，现在在他脑子里已经算得上是根深蒂固。

刚刚反应过来彩虹女神伊利斯降临凡间，合文郡的脑子里就不由得闪过一句“贞子从电视机里爬出来好像也没那么吓人啊”。

为什么当年自己会尿裤子呢？

是因为年纪太小了？还是因为贞子太丑了？

说不定是因为自己是在电视机里面看到“贞子从电视机里爬出来”的？害怕贞子顺便多爬一台电视机？

想到这里，合文郡不由得打了个冷战，心头暗道侥幸——还好头上一直戴着魔鬼给做的“思维屏蔽”。

在神的面前胡思乱想，怕是嫌活得不耐烦了吧？

伊利斯就算不知道谁是贞子，什么是电视机，恐怕也能敏锐地察觉“贞子从电视机里爬出来”不是什么好话！

好险好险！

他倒是不担心李或者珍珠胡思乱想，他们本身就不是无神论者，虽说他们也并没有虔诚地信仰哪一个神，但是他们一直是相信神的存在的。

相信神的存在，自然就会敬畏神明。

根本不会像他一样，神都站在，不，飘在面前了，还敢在脑子里胡思乱想瞎编排，无神论者本性难移。

希斯莱杰更不需要担心，他可是游吟诗人，游吟诗人都不可能是无神论者！

不光游吟诗人，除了德鲁伊之外，任何职业者都不可能是无神论者。

无神论只会在德鲁伊与普通人之间流传。

合文郡甚至在已经相信神的存在之后，都还能算是个无神论者，他一直在“神就是神人就是人”与“神其实只是强大的人”这两个观点之间摇摆不定。

后者依旧是很纯粹的无神论。

这也是为什么他在亲眼见到神之后，脑子里还会有调侃的念头冒出来的原因。

无畏则不恭！

伊利斯的身形并不高大，看样子比萨兰雅可能还要矮一点，容貌算得上清秀，却也并没到令人惊艳的程度，甚至用美丽来形容都有点过，顶多只能谓之不丑而已。

而这位女神的穿着，在合文郡看来就有些俗不可耐了，要不是平日里见惯了她座下的大骑士萨兰雅那些花花绿绿的衣服，合文郡说不定当场就要笑出声的。

彩虹女神的穿衣偏好与瑟德星人的审美绝对格格不入……

伊利斯身上那一袭大花连衣长裙，比萨兰雅衣服上的颜色还多！

要不是她面如白玉，裸露在外的双臂犹如嫩藕一般，红棕色的长发垂散及膝，合文郡说不定都无法在其身上感受到一丝神的庄严。

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