西游之白衣秀士 第五十四章 欲杀猴子绝后患

大能手书的道经、佛典，内容虽然与寻常道经、佛典无异，但每个字上都有大能的一丝精气神凝聚其上。因为要大能精气神盘结在道经上，故大能手书的道佛经典字字生光，能形成独特的道韵，寻常水火、刀兵皆不能伤，算是一件异宝。

水火不侵，刀枪不入之是道，大能手书还有更加不凡之处：修士能感悟大能手书上的道韵，能从中悟出手书大能的一些道法。而一些顶级修炼心法，必须有有大能手书上的道韵引导或大能亲传方能修炼。知道口诀而无大能指导便修炼大能功法的，除非赋妖孽，能彻底理解其功法，不然，绝对会走火入魔。

大能手书的修炼功法，才是真经！

此真经，有别于玄奘去西取的真经。玄奘取的真经，是真正的佛门梵语原经，而不是胡袄的假经，并非修仙之真经。

“老君闲居作七言，解身形及诸神，上有黄庭下关元，后有幽阙前命门，呼吸庐间入丹田，玉池清水灌灵根，审能修之可长存……”《黄庭经》是道门修行的根本法，“解身形和诸神”，也就是教你如何『性』命双修（“『性』”即灵『性』精神，即“诸神”，“命”即生命、具体就是身体，即“身形”）。只要坚持参悟修炼，便能超凡入仙，与世长存，即“审能修之可长存”。

镇元大仙手书《黄庭经》，内容虽然与寻常《黄庭经》别无二致，但因为是镇元手书，其上自然会有道韵蕴藏其上，一万本普通《黄庭经》捆一起都比不上其上一字。

而白复听道童手中那泛黄的《黄庭经》是镇元大仙手书时，他连忙接过，唯恐道童又将其收回去。

道经一入手，白复立即生出一股奇妙的感觉：似有一股清灵之气在身上流转，连身上的妖气都带上了玄妙的韵味，只要不动手，完全感应不到妖气的波动。

“大能手书的道经竟然还有如此妙用。”白复微微一愣，不过很快回过神来，双手捧着道经，对着五庄观深处躬身行礼，诚心实意。

“去吧。你施礼我家老爷也看不见，我也要回去听讲了，不招待了！”道童摆手道，然后反身而去。

白复立在五庄观大门口，再次对着五庄观主殿拜了一拜，将道经收入怀中，贴身收好，然后转身离去。

白复走了片刻，又发现了大能手书另一个妙用：其上道韵，竟然慢慢渗人体内，提纯真气，而且给其加上一点独特的印记。

“哦！”白复心中一动，微微沉『吟』，暗道那些口耳相传或以金书玉册传承的真经，旁让了口诀也无法修成，强行修炼便会出现走火入魔的危险，应该便是没有创法大能道韵的引导，没有修炼其法的大能印记之故。

修仙讲究法、财、侣、地，法，即是功法，也是道统，非是道统传人，便得不到真传。

“要是现在知道五庄观的功法口诀……”白复心中突然生出这么个想法，但仔细想了想，摇了摇头。这些个大能传法，一般都是口耳相传，如菩提传孙悟空《显密圆通真妙诀》、《筋斗云》、《七十二变》，玄都传八戒《罡法》，都是密授，根本不会给他人偷听的机会。而如今又不是末法时代，他们要带着门下弟子一起离开这方世界，要留下金书玉册才能人让道统传承下去，根本看不到口诀。

“连拜师成功率最大的镇元大仙都拒收，与我无师徒之缘，其余大能十成也与我无师徒之缘……”白复沉『吟』，暗道看来学**并找一个强力靠山顺便混点珍惜灵果尝尝鲜的愿望算是全部落空了。

这些想法在脑中一晃而过，白复下了万寿山后，立即施展开御风术，罡气鼓『荡』间，身形飞速朝来路掠去。

“这混蛋刚上了万寿山没多久便下来了，难道是来送信的？”白复刚御风走后不久，万寿山东麓一片树林中，一身华丽金衣的龙女现出身来，她望着白复越行越远的身影吐气道。刚刚她本来想上山看看的，但脚还没动就见白复突然从曲折的山路后转出来，还好其心神恍惚，没有瞧见她，免了她一番尴尬。

………………

万寿山东二百里，有一乌托国，因临近万寿山，妖魔无踪，人类安居乐业，城大繁华。

白复站在乌托城外，『摸』了『摸』干瘪的腰袋，皱眉道：“貌似，不对，是真的没钱了……”

作为一个妖修，对于黄白之物，白复向来没什么感觉，不想离洞时满满一钱袋金子，已被挥霍一空。如今『色』将晚，本想进乌托国中找个客栈好好休息一番，顺便好好参悟下镇元大仙手书《黄庭经》中的道韵，却发现，自己连一个刀币都没了。

“想起来了，前次经过这城的时候，听万寿山离此不过两百多里，破釜沉舟将剩下金币全部挥霍了，准备不带任何俗物上山，想不到拜师失败了……”白复挠挠头道。他本以为自己堂堂穿越者，这次拜师成功率很大，可以留在五庄观中，想不到理想很丰满，现实很骨釜—拜师不成，无钱落脚，真是一文钱难倒了他这妖魔汉。

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