圣者 番外——亚历克斯与伊尔妲（40）

这个大陆从来不缺少强大、富有魅力与智慧的女性——从大灾变前的红龙格瑞第，到现在的密林与克瑞法的总督，她们都是女性，统治着成千上万的民众，麾下聚集着术士、法师与战士，他们向她们屈膝，献出忠诚与生命，谁也不能拿她们的性别否认她们的成就。

亚历克斯在另一个世界的时候，如果说家族中男人们是萨利埃里的长矛，那么女人们就是萨利埃里的盾牌，她们不但庇护着家族中的孩子，也庇护着家族中的成人，从躯体到内心，如果没有她们，萨利埃里家族就是一座不断燃烧的火窟，男人们会像柴薪一般，将他人焚烧殆尽的时候也将自己化作灰烬。

至于他真正的母亲，撒丁的女王，就更是无需赘言，她的高洁与无畏曾经征服了整个世界，她的名字被数以千万计的人们记住，他们为她流泪，胸中震荡。

甚至可以说，亚历克斯最厌恶的兄弟维尔德格——他的女友胡安娜也是一个有勇气，有魄力的好姑娘，就算成了一个附着在长剑上的灵魂也依然值得亚历克斯尊重。

还有之前他在放诞的生活中接触到的女性，她们或许暴躁，或许软弱，或许目光短浅，或许贪慕虚荣，但她们总还是有着那么一点动人的闪光，这种闪光犹如点缀在亚历克斯灰暗过往中的星辰，也是他能够获得的少许慰藉——虽然总有人会以为他需要的是更动物性的那种安慰。

在玛罗吉的时候，亚历克斯以为那些女性的境况已经足够糟糕了，毕竟在他的世界里最封闭的社会中也会允许女性保有一定的权力，虽然说这种权力有时候也会被无视与剥夺，但至少是有的，外界也有为她们呼吁的声音与关切的视线——保证了她们不至于沦落到最坏的境地里。

玛罗吉的女性大抵就和这些女性相似，不过最低限度，她们还能去神殿祈祷与奉献祭品，也可以在广场与集市中看到女性的身影，虽然后者几乎都是平民，她们不过是被排除在了玛罗吉的统治层之外罢了，这种状况除了性别之外，也和她们所在的阶级紧密相关，玛罗吉城主之女和另外一些贵女仍然有胆量被引诱。

但到了阿克，如果说一开始的时候旅店主人的“邀请”已经让亚历克斯感到很不舒服之外——那些以“婚姻”为名的买卖很显然不可能出自于女性的自我意愿，更别说这里面还有孩子——她们就像是被豢养在房间里的牲畜，吃着粗劣的食料，衣服仅能蔽体，别说接受教育，有些人甚至连话都说不明白，她们被牵出来，由她们的家长买卖，无论遭受到什么样的折磨都只能忍耐，获得的钱财也不可能让她们的处境变得略微好一些，更有甚者，她们的“一夜丈夫”会被警告别和她们说话，不允许追根究底。

而那些无需被交易的女性，还是在亚历克斯成为阿克的临时领主时接触到的——也不能说是接触到，因为她们一见到外人，尤其是男性，就会惊惶地躲起来，你和她们说话不会得到任何回应，如果你抓住其中的一个人，她只会跪下来，匍匐在地，一边流泪一边仍由你为所欲为。

这样的景象足以让很多有良知的人在心生怜悯的时候作呕，但对于那些底线并不是很高的人来说，他们反而会乐于接受这份意外的馈赠——以尤索夫做例子，他一点也不会觉得有个过于温顺缄默的妻子会是一件坏事，也乐于在庭院中饲养更多的鸟儿，更多的花，比起会索求爱情，要求坚贞的其他女人，阿克的女性显然更得他的喜欢。

亚历克斯一点也不怀疑，如果他和在玛罗吉那样，将这里的统治权交给尤索夫，尤索夫只会将之前的制度继续下去，不管它带来了多少污秽与痛苦，他甚至会将这些想法与做法延伸到玛罗吉，就像之前的玛罗吉就受到了瑞芬不小的影响。

虽然这里女性依然可以成为领主与总督，在施法者中女性也占据着不小的比例——尤其是一些神只的牧师，但不得不承认的是，这里的金字塔尖仍然以男性为主，在不久之前还有奴隶制度，一部分人与生俱来就拥有特权的地方，一旦被他们发现自己可以借助所谓的道德与法律，或者以谎言与优待来骗取女性的权力，他们是绝对不会手软的。

“所以，”亚历克斯说：“我们需要一个女性领主。”

尤索夫露出了惊讶的神色，克瑞法的使者在愕然之后，却笑了起来：“好吧，我会和总督大人请求的。”他说的，当然就是克瑞法的女总督。因为有了魔法传送阵与通信法阵，他们很快得到了回音，次日一早，一个有翼人就自天空轻盈地落下。

在克瑞法还属于格瑞纳达的时候，克瑞法之主就曾经拥有过一批有翼人奴隶，她们不是天生的异种，龙裔术士恶意地创造了她们，不过她们也是幸运的，克瑞法之主的青睐让她们在大灾变前和大灾变后，都得到了生存与强大的机会。

在这几百年间，一些有翼人孤单地死去了，一些有翼人则留下了后代，她们的羽翼不再是耻辱，而是荣耀的证明。

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