孤仙志 第920章 破碎虚空而去

张志文很快就切换回元神，他回到了青碧湖，而白飞燕似乎还没有苏醒，张志文不知道这到底是什么原因，但他看了看四周的情况，他感觉这么拖下去也不是办法。

但决定破碎虚空之前，他必须要考虑清楚，否则他很可能元神就会直接崩溃，而破碎虚空无非就是出现在不确定时间地点的时空碎片之中或者是时空乱流之中。

如果出现在时空乱流之中，那基本上元神就保不住了，如果出现在其他时空碎片之中，那还有机会保住元神。

而如果继续留在这个该死的不完整的时空碎片之中，那么他的元神必然会彻底完蛋，这是毋庸置疑的，而张志文也渐渐的意识到这时空碎片的危险，还有这时空乱流也极为危险。

就算是达到元婴修为，但肉身没有达到元婴的程度，那就算是破碎虚空也是很可能肉身会被时空乱流直接粉碎，张志文是肉身成圣，这还有些机会进行破碎虚空，其他人可就没有这种办法的，因为时空法则的限制直接让他们的修为彻底失去作用，比如合体而来的李元洪等人，他们在大燕朝就只能眼睁睁的看着身边的事情一件一件的发生。

如果张志文肉身没有足够强悍，他也无法破碎虚空的，也跟李元洪等人一样的，在大燕朝之中，他的修为就会全部废弃，而晚期的大燕朝那是灵气流失的几乎快没了，他的修为也是流失的差不多了，而旱灾时候开始的大燕朝，那就是灵气充沛的时期。

因此，他按照老道的说法，这大燕朝有好几个时空碎片，一个是晚期即将凋敝的大燕朝，那就只剩下孤零零的一座城了，那四周的灵气几乎消耗殆尽，这是一副末日的景象，大约是仁德缺失，导致时空碎片开始异化，开始流失灵气，最终大燕朝彻底覆灭。

其次就是早期的大燕朝了，那时候大燕朝没有什么灵气，人们的灵性还没有开发出来，也许也因为这一片时空碎片是稳定的，几乎不存在什么灵气，但后面出现水灾开始，外来的因素进来了，这就导致这个时期的大燕朝开始变化了，开始出现灵气复苏，而灵气复苏之后就必然出现各种妖魔鬼怪了，而这些所谓的妖魔鬼怪其实就是时空碎片异化导致的，原本是人，却很快的异化成为了妖怪，比如那县令大人就是如此。

当然，张志文不知道县令的情况，但他大约是可以猜测到这一点，只不过张志文离开的时候他不知道这个时候的大燕朝出现了水灾，但他从老道的口中知道了大燕朝的中期，那就是旱灾开始的大燕朝，那是灵气充沛的大燕朝。

因此，光是大燕朝就有好几个阶段，时间不一样的时空碎片，这几个时空碎片是独立存在的却又是互相之间有联系的，而张志文其实是不需要知道这些事情，他只需要知道这里面到底发生什么事情就可以了。

所以张志文现在是知道怎么回事的，要阻拦这一切灾难的发生唯一的办法就是阻止那个邪灵入侵这一带的时空碎片，而邪灵入侵就是从大水灾开始，甚至在此之前的一系列的伏笔。

而张志文暂时不知道大水灾的事情，但他知道这一切的背后必然是跟邪灵有关系，而邪灵的附体之一就是白玉蝉，而要找到白玉蝉必然就是要带着白飞燕，因为白飞燕就是白玉蝉的女儿，无论是哪一个时空碎片之中，白飞燕和白玉蝉必然是有某种密切且必然的联系，所以说一开始张志文就知道这白飞燕应该是剧情核心人物，这似乎也没错，但背后的原因和来龙去脉其实还是有差别的，白飞燕是白飞燕，白玉蝉是白玉蝉，毕竟不是一个人的。

而只要找到白玉蝉，那么就有机会阻止那邪灵入侵，因此，张志文是知道了这个事情的前因后果，虽然具体的内容可能是有些缺失的，因为不少时空碎片里面的剧情他没有参与，但总体上他是大差不差的推测对的。

光是这一点就极难得了，以张志文这种金丹修为的修士来说，甚至可以说是奇迹一样的本事了，如果圣帝知道了，那都必然觉得张志文真就是天选之人，这必然是极大能者才有的本事。

其实张志文也大约知道他应该是修行到了某种可怕神秘的程度之后转世投胎来的，虽然投胎成了凡夫俗子，但实际上他的背景必然是极为不简单的才对。

只不过张志文眼下没有时间去多想这些事情，他就要决定是否要破碎虚空，其实这个决定是迫不得已的，因为张志文不这么做，他在青碧湖的元神分身就要彻底崩溃，而一旦破碎虚空，那还有一线生机。

“希望运气好一些吧！”

张志文也只能祈祷运气好一点了，因为他也不确定下一步会去到什么地方的，甚至他可能会被放逐在时空乱流之中的，那时空乱流几乎无人可以生存的，即便是飞升境的高手也无法停留太久，那都是需要进入一个时空碎片才可以安定下来的。

因此，张志文深吸了口气，而后他抱起白飞燕，白飞燕可不能扔下的，否则很可能丢失跟白玉蝉碰面的机会的，不然的话，张志文还能茫茫人海去寻找白玉蝉的吗？

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